Marc 4:26-33

Marc 4:26

Idée du Christ sur le christianisme.

I. Le royaume de Dieu, ou le début d'une vie vraiment religieuse dans l'âme d'un homme, peut être obscur, imperceptible et inconscient. Quand un homme construit une maison, il la voit au fur et à mesure. C'est une affaire extérieure. Un homme entre dans son jardin et plante des graines. Il peut rester assis toute la nuit avec des lunettes et une lanterne, mais il ne verra rien se passer ; et pourtant il se passe quelque chose qui est lié d'une manière vitale à toute l'opération du développement végétal.

Ainsi en est-il de la vie spirituelle. L'œuvre de Dieu dans l'âme humaine est progressive. De plus, l'action de la religion dans l'âme humaine n'est pas dispersée, accidentelle, promiscuité, comme cela peut arriver. Elle a ses étapes régulières, et l'une ne précédera l'autre que dans l'ordre de ces étapes. D'abord la lame, puis l'épi, puis le noyau dans l'épi, et vous ne pouvez pas faire en sorte que l'un d'eux anticipe les autres pour qu'ils ne suivent pas dans cet ordre.

II. La conversion est souvent une condition imperceptible. C'est-à-dire quand un homme se convertit dans la compréhension démodée de ce mot, quand il est passé de la mort à la vie, quand l'équilibre est atteint, et c'est pour la pureté, pour la sainteté, pour l'obéissance à Dieu, pour l'amour ; il ne le sait peut-être pas. La piété inconsciente est simplement ceci, le fait d'être entraîné depuis votre berceau par les circonstances environnantes dans ces mêmes humeurs et dans ce but même de la vie que signifie la conversion.

Elle est intérieurement changée, passant de la vie animale à la vie spirituelle ; loin de la loi de l'égoïsme vers la loi d'un véritable amour. Au moment où un homme peut avoir le témoignage de lui-même que tel est son but, mais pas son accomplissement, alors il est converti, bien qu'il ne le sache peut-être pas.

HW Beecher, Chaire du monde chrétien, p. 120.

Référence : Marc 4:27 ; Marc 4:28 . WG Horder, Christian World Pulpit, vol. xviii., p. 209.