Commentaire de la Bible du sermon
Marc 4:36-38
Le Christ laborieux.
Parmi les nombreuses caractéristiques plus élevées appartenant à la vie et à l'œuvre du Christ, il y en a une très simple qui est souvent perdue de vue ; et c'est la quantité d'efforts physiques durs, prolongés jusqu'à la fatigue et l'épuisement, qu'il a endurés. "Ils l'ont emmené alors même qu'il était dans le bateau." Et de nombreux exposants supposent que dans la forme même de cette phrase, il est suggéré l'extrême lassitude et l'épuisement qu'il a endurés, après la dure journée de labeur.
Qu'il en soit ainsi ou non, la rapidité avec laquelle il se dirigea vers le petit bateau, et son embarquement sans un instant de préparation, laissant la foule sur la plage, semble le plus naturellement expliqué en supposant qu'il était arrivé au dernier point de l'endurance physique, et que son corps, usé par la dure journée de travail, avait besoin d'une chose de repos.
I. Premièrement, permettez-moi de souligner quelques-uns des indices significatifs que les récits évangéliques nous donnent sur la pénibilité du service de Christ. Nous en sommes principalement redevables à l'évangile de Marc. Remarquez (1) à quel point cet évangile donne l'impression d'un travail rapide et ardu. Le récit est bref et condensé. Il y a un mot qui est répété maintes et maintes fois dans les chapitres précédents, traduisant remarquablement cette impression de précipitation et de travail acharné.
Le mot préféré de Mark est « directement », « immédiatement », « immédiatement », « anon », qui sont tous des traductions d'une seule expression. L'histoire semble pour ainsi dire haleter de précipitation, le suivre alors qu'il se déplace parmi les hommes, rapide comme le rayon du soleil et continu dans le flux de son amour comme ces rayons incessants. (2) Encore une fois, nous voyons dans le service de Christ, le labeur prolongé jusqu'au point de l'épuisement physique réel. (3) Nous voyons en Christ un travail qui met de côté les prétentions des besoins physiques. (4) Nous voyons dans le service de Christ un amour qui est à la disposition de chaque homme, un labeur joyeusement rendu aux moments déraisonnables et inopportuns.
II. Remarquez comment les paroles de notre Seigneur nous donnent un aperçu des sources de cette merveilleuse activité. Il y a trois points qui ressortent distinctement à divers endroits des évangiles comme ses motifs pour une si inlassable assiduité et la continuité du labeur. (1) Le premier est exprimé par des mots comme ceux-ci : « Je dois accomplir les œuvres de Celui qui m'a envoyé. « Ne savez-vous pas que je dois m'occuper des affaires de mon Père ? « Ma nourriture est de faire la volonté de Celui qui m'a envoyé, et d'achever son œuvre.
" Tout cela exprime une seule pensée. Le Christ a vécu et travaillé et a supporté la lassitude et l'épuisement, parce que partout où il allait, et quoi qu'il mette la main, il avait la seule conscience d'une grande tâche qui lui était confiée par un Père aimant, qu'il aimait , et que, par conséquent, c'était sa joie et sa béatitude de servir. (2) Et plus loin encore, un autre des ressorts secrets qui meut son activité inlassable, son héroïsme de labeur, est la pensée exprimée en ces mots, " Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde.
" " La nuit vient où personne ne peut travailler. " Il a reconnu la brève heure de la vie ensoleillée comme étant une heure qui doit être remplie de service, et a reconnu le fait qu'il y avait une tâche qu'il ne pouvait accomplir que lorsqu'il vivait la vie d'un homme sur la terre. (3) Il y avait un dernier motif dont j'ai besoin à peine toucher. Il a été poussé à son service sedulous par le motif exprimé en ces termes que ceux - ci, dans lequel cet évangile est remarquablement riche, « Jésus, déplacé avec compassion, étendit sa main et le toucha."
III. Voilà pour le motif ; et maintenant un mot enfin sur la valeur de ce labeur pour nous. Qu'apprenons-nous de son exemple ? (1) Travaillez toutes vos capacités et utilisez chaque minute pour faire la chose qui est clairement définie devant vous. (2) Nous pouvons appliquer les plus grands principes aux plus petits devoirs. (3) Nous apprenons l'harmonie possible de la communion et du service.
A. Maclaren, Sermons prêchés à Manchester, 3e série, p. 273.