Marc 5:20

Affronter le Christ et toucher le Christ.

Noter:

I. La grande différence, cela peut être pour nous une différence de vie et de mort, entre fouler Jésus et Le toucher. La multitude se pressait devant lui ; seule cette femme fidèle l'a touché. Il n'y avait rien à l'œil extérieur qui pût distinguer entre son action et la leur. Pierre et les autres disciples ne voyaient rien qui distinguait cette femme de tout autre membre de cette multitude avide, curieuse et sans cérémonie qui se pressait autour de lui, comme c'était leur habitude ; de sorte que Pierre, qui était toujours prêt, et parfois trop prêt, avec sa parole, est à moitié enclin à relever son Seigneur et à le réprimander pour avoir posé cette question : « Qui m'a touché ? Question qui avait si peu de raison, vu que toute la multitude se pressait et se pressait sur lui à chaque instant et de toutes parts.

Mais le Christ réaffirme et répète son affirmation : « Quelqu'un m'a touché. Il connaissait la différence, il est distingué à la fois, comme par un instinct divin, que croire un des nombreux incroyant. Il y avait cela en elle qui la mettait en rapport avec la grâce, la force, le pouvoir de guérison qui étaient en Lui. Vous me demandez ce que c'était ? C'était la foi. C'était sa foi. Elle est venue en attendant une bénédiction, croyant en la bénédiction, et trouvant ainsi la bénédiction qu'elle attendait et croyait.

Mais cette multitude insouciante qui se pressait devant le Seigneur, désireuse seulement de satisfaire leur curiosité, et de voir quelle nouvelle merveille il ferait ensuite, car ils ne désiraient rien, n'attendaient rien de lui, alors ils n'obtenaient rien. Vides ils sont venus, et vides ils sont partis.

II. N'y a-t-il pas ici l'explication de beaucoup, de trop, dans la vie spirituelle des hommes. Nous sommes parmi les nombreux qui remplissent Jésus, pas parmi les quelques fidèles qui le touchent. Nous portons un nom chrétien; nous passons par une certaine série de devoirs chrétiens ; nous sommes ainsi mis extérieurement en contact avec le Seigneur ; mais nous venons n'attendant aucune bénédiction, et ainsi n'obtenant aucune bénédiction. La foi manque, la foi, la faim divine de l'âme, le vide de l'âme désirant être comblé, et croyant qu'elle sera comblée, de la plénitude de Dieu, et parce qu'il en est ainsi, donc il ne sort aucune vertu de Lui à nous; il ne nous est jamais donné de Le toucher pour qu'immédiatement nous sachions en nous-mêmes que nous sommes entiers de notre fléau.

RC Trench, Sermons in Westminster Abbey, p. 318.

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