Marc 6:26

Examinons brièvement le moyen invoqué par Hérode dans l'affaire qui nous occupe. C'était double.

I. Le premier était pour son serment. Dans un moment d'excitation précipitée, il avait promis imprudemment sous serment de donner à la jeune fille tout ce qu'elle demanderait ; et c'est pourquoi il se croyait obligé de faire ce qu'il avait solennellement juré. Or, cela eût été un plaidoyer valable s'il avait eu le droit de faire un tel serment, ou si la chose qu'on lui demandait avait été en elle-même indifférente. Mais dans l'état actuel des choses, il ne donne qu'un seul péché comme raison de la commission d'un autre.

Il n'y a rien dans la morale qui puisse être plus clair que ceci : que là où il y a une obligation d'une espèce supérieure et d'une espèce inférieure cherchant à s'opposer, l'inférieur doit invariablement céder au supérieur, et non le supérieur à l'inférieur. Aucun serment, aussi solennellement qu'il soit, ne peut obliger un homme à commettre un péché.

II. Mais si ce plaidoyer ne tient pas, encore moins l'autre qui est allégué, et « pour eux qui étaient avec lui ». Qui était à blâmer pour leur présence là-bas, et qui étaient-ils pour lui donner des lois et l'absoudre de la loi supérieure de Dieu ? La morale n'est pas une chose fluctuante, une chose à régler comme le climat, par la latitude du lieu, ou à varier avec le caractère des différentes sociétés dans lesquelles on peut se trouver jeté.

C'est la volonté de Dieu, et comme Dieu, elle est immuable et éternelle. La vérité est la vérité et un mensonge est un mensonge, peu importe qui est à entendre ; la sainteté est la sainteté, et le péché est le péché, peu importe qui le voit ; et les compagnons dont nous nous entourons, bien qu'ils puissent changer nos sentiments dans la commission du péché, ne peuvent changer la nature du péché lui-même. Nous nous hasarderons à dire que, si le monarque avait seulement déclaré qu'il était impossible d'accéder à une telle demande, il y avait assez de respect pour la loi de Dieu et le droit de l'homme dans chacun de leurs seins pour approuver immédiatement l'acte, et Hérode aurait se sont présentés devant eux tous un homme plus grand qu'ils ne l'avaient encore imaginé. En conclusion, relevons quelques leçons de ce sujet intéressant. (1)

Méfiez-vous du début du péché. C'est ce qui a tellement entravé Hérode ici, et a donné un tel pouvoir à son plaidoyer de nécessité pour avoir commis un péché grave. (2) Méfiez-vous des compagnons avec lesquels vous vous connectez. Dites non . Apprenez à le dire avec emphase, et bientôt vous monterez si haut dans l'estime, même des pécheurs, qu'ils cesseront de vous tourmenter et vous laisseront suivre la voie que votre Sauveur a tracée pour vous. (3) Par-dessus tout, cherchez à avoir un intérêt salvateur pour Jésus-Christ, et le séjour constant de son Esprit dans vos cœurs.

WM Taylor, vérités sur la vie, p. 163.

Références : Marc 6:26 . RS Candlish, Ecritures et Miscellanies, pp. 156, 177. RW Evans, Parochial Sermons, vol. je., p. 218. Marc 6:26 ; Marc 6:27 . J. Vaughan, Sermons, 10e série, p. 53.

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