Matthieu 11:16-19

Matthieu 11:16

Le Baptiste et le Christ.

I. Lorsque Jean apparut à Israël et fit entendre sa voix du désert, la dure réalité d'une telle vie frappa toutes les imaginations ; l'espoir qu'il avait d'un enseignant qui devrait soumettre tous les cœurs et enlever le poids du péché, son propre enseignement court et bien défini a allumé les hommes avec l'espoir de la paix, et toutes les classes ont afflué dans le désert pour entendre son histoire. Seuls quelques-uns sont restés; le reste reflua, intact ou en colère.

Mais tout de même, ils ne pouvaient pas se débarrasser de l'élan religieux dans leur cœur. Le levain de l'époque fonctionnait encore, et lorsqu'ils rentrèrent chez eux à Jérusalem, ils furent charmés d'entendre parler d'un enseignant plus libéral que Jean. (1) La religion du Baptiste avait été trop dure pour eux, à cause de sa morale sévère. Elle exigeait la pureté extérieure, la pureté domestique, sociale, politique et marchande.

Nous serons mieux avec Christ, pensaient-ils. « Il ne sera pas si dur avec nous. Hélas! ils se sont retrouvés plus mal lotis qu'avant. C'était déjà assez pénible d'entendre que toute la vie extérieure devait être réformée ; c'était dix fois pire d'entendre que la vie intérieure devait être réformée. (2) La religion du Baptiste avait été trop dure pour eux, à cause de son exigence d'abnégation. Et voilà ! Christ était dix fois plus sévère sur ce point que Jean. Pour soulager leur conscience, ils se tournèrent vers l'injure et le diffamation de Celui qui leur avait montré une vision qu'ils ne pouvaient pas supporter. On leur avait joué de la flûte et ils n'avaient pas dansé.

II. Une autre classe d'hommes s'est détournée du Baptiste pour regarder la religion du Christ. C'étaient les chefs religieux de l'époque, les pharisiens. John les avait traités sans termes doux. Serpents, génération de vipères, tels étaient les mots doux qu'on employait. Sans aucun doute, il y avait parmi eux des hypocrites et des fanatiques élégants, et les paroles amères étaient bien méritées. Mais il devait y en avoir d'autres qui étaient vraiment des hommes moraux parmi eux, et qui s'efforçaient de suivre la justice.

Quant à l'orgueil religieux et à l'esprit persécuteur et exclusif, ils ne valaient guère mieux que les hypocrites. Les Pharisiens étaient déçus par Christ. Aucun langage plus tranchant ou plus indigné n'a jamais été utilisé par l'homme contre d'autres hommes que les mots avec lesquels Christ les a dénoncés des mots qui lui ont coûté sa vie, et qu'il savait qu'ils le feraient. Il n'aurait rien à faire avec eux à moins qu'ils ne viennent à lui humblement et se confessent pécheurs.

Non pas parmi leurs rangs, mais parmi les pêcheurs et les villageois illettrés, Il a choisi Ses disciples spéciaux ; Il a dîné avec les publicains, même dans une de leurs maisons Il a admis les femmes pécheresses au salut. Que les pharisiens disent ce qu'ils veulent, " la sagesse est justifiée de ses enfants ".

SA Brooke, Le combat de la foi, p. 19.

Références : Matthieu 11:16 . H. Melvill, Penny Pulpit, nos 2 248, 2 251 ; Le mensuel du prédicateur, vol. vi., p. 75 ; G. Salmon, Sermons Preached in Trinity College, Dublin, p. 249 ; Pulpit Paraboles, p. 207. Matthieu 11:16 .

AB Bruce, Expositor, 1ère série, vol. v., p. 257. Matthieu 11:16 . RC Trench, Études dans les évangiles, p. 153.