Matthieu 19:17

Comment sommes-nous pécheurs pour être acceptés par Dieu Tout-Puissant ? Sans aucun doute, le sacrifice du Christ sur la croix est la cause méritoire de notre justification, et son Église est l'instrument ordonné pour nous la transmettre. Mais notre question actuelle se rapporte à un autre sujet, à notre propre part dans l'appropriation, et ici je dis que l'Ecriture fait deux réponses, disant tantôt : « Croyez, et vous serez sauvé », et tantôt : « Observez les commandements, et vous être sauvé." Voyons si ces deux modes de parole ne sont pas conciliables l'un avec l'autre.

I. Qu'entend-on par foi ? C'est sentir sincèrement que nous sommes des créatures de Dieu ; c'est une perception pratique du monde invisible ; c'est de comprendre que ce monde ne suffit pas à notre bonheur, de regarder au-delà vers Dieu, de se rendre compte de sa présence, de s'attendre à lui, de s'efforcer d'apprendre et de faire sa volonté, et de rechercher notre bien auprès de lui. Ce n'est pas un simple acte fort temporaire ou un sentiment impétueux de l'esprit, une impression ou une vue qui vient sur lui, mais c'est une habitude, un état d'esprit durable et cohérent.

II. Qu'est-ce que l'obéissance ? C'est le mode évident suggéré par la nature de la conduite d'une créature aux yeux de Dieu, qui le craint comme son Créateur, et sait qu'en tant que pécheur, il a une raison particulière de Le craindre. Dans de telles circonstances, il fera ce qu'il peut pour lui plaire, comme la femme que notre Seigneur a recommandée. Et il ne trouvera rien de mieux comme offrande, ou comme évidence, que l'obéissance à cette sainte loi qui, selon sa conscience, nous a été donnée par Dieu lui-même ; c'est-à-dire qu'il sera ravi de faire son devoir dans la mesure où il le sait et peut le faire.

Ainsi, comme on le voit, les deux états d'esprit sont tout à fait un et le même ; il est tout à fait indifférent que l'on dise qu'un homme cherche Dieu par la foi, ou qu'il le cherche par obéissance ; et tandis que Dieu Tout-Puissant a gracieusement déclaré qu'il recevra et bénira tous ceux qui le cherchent, il est tout à fait indifférent de dire qu'il accepte ceux qui croient ou ceux qui obéissent. Croire, c'est regarder au-delà de ce monde vers Dieu, et obéir c'est regarder au-delà de ce monde vers Dieu ; croire est du cœur, et obéir est du cœur ; croire n'est pas un acte solitaire, mais une habitude constante de confiance ; et obéir n'est pas un acte solitaire, mais une habitude constante de faire notre devoir en toutes choses.

JH Newman, Parochial and Plain Sermons, vol. III., p. 77.

Références : Matthieu 19:17 . FW Farrar, Anglican Pulpit of Today, p. 220 ; Homiletic Magazine, vol. ix., p. 12 ; H. Wace, Expositor, 2e série, vol. ii., p. 195. Matthieu 19:18 . EB Pusey, Sermons paroissiaux et cathédrales, p.

363. Matthieu 19:19 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xiv., p. 61 ; Spurgeon, Sermons, vol. iii., n° 145 ; J. Jackson, Christian World Pulpit, vol. xxiv., p. 157.

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