Commentaire de la Bible du sermon
Matthieu 4:1-11
I. On ne peut s'empêcher de penser et de se demander pourquoi cette tentation devrait avoir lieu, et bien que toutes les raisons ne puissent être connues, certaines d'entre elles nous pensons pouvoir en voir. Nous savons qu'il y a un diable. Le plus intelligent de tous les stratagèmes sataniques est peut-être celui dans lequel il persuade les hommes qu'il n'existe pas. Qu'est-ce qui conviendrait mieux à un général que de persuader les troupes qu'il cherche à détruire qu'il n'est qu'une créature de l'imagination, que toutes les histoires qu'on raconte sur son passage ne sont que des inventions et que, par conséquent, il n'y a pas lieu de prendre des précautions ?
II. Si Christ n'avait pas été tenté, nous aurions entendu le vieux rire moqueur de Satan, comme lorsque Dieu parlait de Job : « Tu as mis une haie autour de lui. Si Satan n'avait pas été battu dans la lutte, avec quelle intelligence aurait-il insinué que le Sauveur n'était pas parfait. Satan ne peut pas dire maintenant que Christ n'a pas été éprouvé.
III. Ensuite, il a été prouvé qu'un homme peut résister au péché dans ses formes les plus fortes, car ce n'est pas en tant que Dieu que Jésus a été tenté, mais en tant que Fils de l'homme. C'est la nature humaine qui a été tentée. Où serait la force du raisonnement dans Hébreux 4:13 si nous devons croire que c'est le Divin et non l'humain qui a combattu et gagné la bataille ?
IV. En lisant l'histoire de la tentation, nous ne pouvons qu'être frappés par l'ignorance de Satan concernant Jésus. Il ne l'a pas compris. Ne perdons pas de vue que l'ennemi juré n'est pas omniscient. Il apprend vite, mais il lui reste encore beaucoup de choses à apprendre. D'ailleurs, comme les méchants, il est prêt à penser que tout le monde est aussi mauvais que lui. Le fait est que Satan ne peut pas apprécier la bonté et fait autant d'erreurs que jamais.
V. Jésus nous a enseigné l'utilisation de la Bible pour se défendre. Le Capitaine de notre salut s'est ceint de l'épée de l'Esprit. Il est inutile d'espérer conquérir sans la marque céleste. Vous serez mortellement blessé si vous n'êtes pas capable de parer les coups de l'ennemi. Cherchez le sens de la parole de Dieu et utilisez ce que vous savez. Il y avait une grande véhémence dans les paroles de Jésus. Il ne se contenta pas de parer le coup ; Il coupa avec le tranchant de sa lame. Et les blessures qu'il a faites ne sont pas guéries à ce jour.
T. Champness, Nouvelles pièces de vieil or, p. 55.
Références : Matthieu 4:1 . Homiletic Quarterly, vol. je., p. 57 ; vol. ii., p. 419 ; vol. VIII., p. 68 ; T. Collins, Christian World Pulpit, vol. xiv., p. 248 ; RC Trench, Études dans les évangiles, p. 1; Clergyman's Magazine, vol. je., p. 96 ; Le mensuel du prédicateur, vol. iii., p. 44, 161; UNE.
Macleod, Parler aux enfants, p. 21 ; Parker, La vie intérieure du Christ, vol. i., p. 99, 109 ; AM Fairbairn, Expositor, 1ère série, vol. III., p. 321 ; JJ Murphy, Ibid., 2e série, vol. iv., p. 312 ; G. Macdonald, Sermons tacites, p. 126. Matthieu 4:2 . J. Keble, Sermons du Carême à la Passion, p. 44 ; WH Hutchings, Le mystère de la tentation, p. 32.