Matthieu 7:1 La loi respectée par sympathie. "Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas jugés." Cette parole du Christ implique I. Que nous ne devons pas être désireux d'espionner les fautes de notre prochain, car cela n'est pas digne, pas chrétien, n'accomplit pas la loi de Dieu. Plus nous sommes... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 7:2 Le Nouveau Testament est plein d'une réciprocité naturelle et nécessaire entre l'homme et les choses qui l'entourent. Chaque don a son retour, chaque acte a sa conséquence, chaque appel a sa réponse dans ce grand monde vivant et alerte, où l'homme est au centre, et toutes choses ont le... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 7:6 , MATTHIEU 7:12 Envisager: I. La réserve qui ne donnera pas les choses saintes aux chiens. Le chien était compté, avec le porc, parmi les animaux impurs. Ils étaient tous les deux des types de pécheurs grossièrement sensuels, livrés à un simple appétit brutal et insensibles à toute vi... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 7:7 Dieu n'est pas seulement un grand Donateur, mais Il est parfois un grand Cacheur de Ses dons. Le sujet auquel le texte s'applique par excellence, comme le contexte le montre, est la question du bien-être de l'âme et les choses qui accompagnent le salut. La promesse n'est pas : « Cherch... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 7:7 I. Nous avons dans ces mots, non une définition formelle de la prière, mais une définition fortuite de la prière, et une définition la plus complète. Nous l'avons dans le petit mot "demander". Prier Dieu, c'est demander à Dieu. « Demandez », a dit Christ ; et plus la question est simpl... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 7:7 I. Notre-Seigneur nous enjoint ici de prier ; et il nous assure que nous ne prierons pas en vain. Il ne s'ensuit pas en effet que Dieu accordera tout ce que nous pouvons choisir de demander ; car il y a des choses que, sans irrévérence, nous pouvons vraiment dire, il lui est impossible... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 7:9 Immortalité factice. I. Il y a tellement dans la doctrine chrétienne de l'immortalité qui captive l'imagination et touche le cœur, que les apôtres de l'incrédulité sont contraints de lui trouver un substitut, et ils prêchent une immortalité dans des paroles qui sont ointes de l'onctio... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 7:11 Dans notre texte, Christ nous dit ce que nous devons attendre de Dieu, dans son traitement envers nous. Il y a un mystère sur la nature de Dieu ; nous ne pouvons le sonder, et comme Dieu est ainsi mystérieux, notre bon Rédempteur prend quelque chose que tous les hommes sauront. Il fai... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 7:6 , MATTHIEU 7:12 Envisager: I. La réserve qui ne donnera pas les choses saintes aux chiens. Le chien était compté, avec le porc, parmi les animaux impurs. Ils étaient tous les deux des types de pécheurs grossièrement sensuels, livrés à un simple appétit brutal et insensibles à toute vi... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 7:13 Il n'y a que deux voies, la large et l'étroite. Le long de l'un ou l'autre d'entre eux est passé tout pèlerin mortel. Par l'un ou l'autre d'entre eux, tout homme vivant voyage maintenant. I. Regardez d'abord la voie large. C'est le plus manifeste et le plus envahissant, et le plus pr... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 7:14 I. La fidélité d'un Dieu saint est le sens qui se trouve à la surface du texte. Le péché a séparé l'homme de Dieu, et le monde entier repose dans les ténèbres extérieures. Le chemin qui mène à la destruction est large et facile. Cela ne nécessite aucun effort, aucune abnégation, aucun... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 7:15 I. Le Christ nous avertit ici de nous méfier des faux prophètes, qui viennent à vous en vêtements de brebis. Il y a ici allusion, sans aucun doute, aux vêtements symboliques des prophètes, avec lesquels ses auditeurs seraient jusqu'ici familiers, ayant dans leur esprit la ceinture en... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 7:15 I. L'objet de notre Seigneur dans ce Sermon sur la Montagne était de transmettre une idée précise de la justice requise dans son royaume. Il l'a fait principalement en l'opposant aux formes fallacieuses de justice courantes parmi les hommes. Le simple prétendant est placé devant nous... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 7:16 La religion de Jésus-Christ est une religion d'actes et non de paroles ; une vie d'action, pas de rêve. Notre Seigneur nous met en garde contre toute forme de religion, en nous-mêmes ou chez les autres, qui ne porte pas de bons fruits. Dieu ne cherche pas les feuilles de la profession... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 7:21 Les constructeurs sages et fous. I. Le Seigneur décrit les faux disciples comme des hommes qui crient : « Seigneur, Seigneur », mais qui ne portent aucun fruit. Le langage implique clairement qu'il y en a qui professent être chrétiens, qui reconnaissent que Jésus est le Seigneur, et... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 7:24 Construire sur le Rocher. I. La vraie religion est ici comparée à la propre maison d'un homme. Car, après tout, la vraie vie de chacun est sa maison. Nous nous déplaçons, en effet, au milieu de bien des scènes extérieures, et nous y rencontrons toutes les variétés qui donnent à notre... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 7:24 Faire et rêver ; Maisons sur le Rocher et le Sable. I. Au cours de mes voyages, j'ai rencontré trois rêveurs distincts. (1) Il y a le rêveur rationaliste. Il voit son visage dans un verre et se tient devant lui, l'admirant. Sa religion n'est qu'un miroir pour lui-même ; mais comme le... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 7:28 I. Notez quelques caractéristiques que possède le Sermon sur la montagne. (1) La merveilleuse beauté littéraire de la langue ne peut pas avoir été ignorée par personne. (2) Nous avons tous marqué l'arrangement décousue, et le progrès apparemment déconnecté des idées. (3) Du début à la... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 7:29 Ce fut l'impression que fit notre Seigneur sur ceux qui l'entendirent enseigner et prêcher. Il parlait comme s'il avait le droit d'être entendu, comme s'il avait un message à délivrer, comme si sa déclaration de vérité suffisait. I. Ce qui distingue précisément l'enseignement de notr... [ Continuer la lecture ]