Matthieu 7:15

I. Le Christ nous avertit ici de nous méfier des faux prophètes, qui viennent à vous en vêtements de brebis. Il y a ici allusion, sans aucun doute, aux vêtements symboliques des prophètes, avec lesquels ses auditeurs seraient jusqu'ici familiers, ayant dans leur esprit la ceinture en poil de chameau de Jean-Baptiste. Il est assez probable que les vêtements de mouton étaient encore plus fréquemment utilisés par eux que les poils de chameau étant symboliques à la fois de leur caractère de berger et aussi de l'innocence et de la simplicité sans artifice.

Or le Christ nous fait comprendre ici que d'autres viendront, vêtus des robes prophétiques, qui s'enfilent facilement, mais n'étant pas de vrais bergers des brebis, étant plutôt comme des loups ravisseurs, qui ne se soucient que de déchirer et de tuer et de détruire . L'habillement du mouton ici n'est pas seulement une question d'habillement, mais de profession religieuse et d'attitude morale, car sans un semblant plausible de piété, le faux prophète serait facilement détecté et perdrait bientôt sa course.

(1) Les faux prophètes viennent, ils ne sont pas envoyés ; ils viennent pour leurs propres courses, ils ne sont pas envoyés en mission par Dieu. (2) Ces faux prophètes nous font une large porte et une large route ; et c'est peut-être l'idée essentielle de l'habillement de leurs moutons.

II. Christ nous donne un test par lequel le faux prophète peut être mis à l'épreuve. « À leurs fruits, dit-il, vous les connaîtrez. On entend par là la vérité, non dans son aspect purement intellectuel, mais dans ses résultats pratiques. La preuve de la grâce, de la vérité et de la piété d'un homme doit être recherchée de deux manières. (1) Il peut être vu d'abord et principalement en lui-même. Celui qui nous invite à entrer par la porte étroite doit montrer des jetons dans lesquels il est lui-même entré.

Nous ne devons pas simplement rechercher quelles sont ses vues, mais quelle illustration pratique donne-t-il de ces vues dans sa vie ; car s'il n'y a aucune indication qu'il a été greffé en Christ, comment espérerai-je récolter des raisins d'épines, ou du bon fruit d'un arbre corrompu ? (2) Le fruit peut être vu dans d'autres aussi. L'effet de son enseignement peut être observé chez ceux qui l'entendent. Le vrai berger marche devant son troupeau, et ils le suivent ; et s'ils sont tous sur le chemin étroit, cela sera sûrement plus ou moins apparent, à la fois en lui et en eux.

WC Smith, Le Sermon sur la montagne, p. 323.

Références : Matthieu 7:15 . Clergyman's Magazine, vol. III., p. 16 ; Homiletic Quarterly, vol. je., p. 344. Matthieu 7:15 . J. Oswald Dykes, Manifeste du Roi, p. 595.

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