Commentaire de la Bible du sermon
Matthieu 7:21-29
Les constructeurs sages et fous.
I. Le Seigneur décrit les faux disciples comme des hommes qui crient : « Seigneur, Seigneur », mais qui ne portent aucun fruit. Le langage implique clairement qu'il y en a qui professent être chrétiens, qui reconnaissent que Jésus est le Seigneur, et le prient comme Seigneur, et le louent comme le Seigneur, qui néanmoins n'ont aucune part en Lui. Cette confession, "Seigneur, Seigneur", est le symbole d'un credo sain, ainsi que d'une profession religieuse.
Autant dire qu'il y en a beaucoup qui croient sans hésiter à la doctrine de la grâce et de Dieu, qui pourtant ne sont pas de vrais disciples de Jésus. Notre Seigneur nous fait comprendre que le vrai disciple est celui qui non seulement crie : « Seigneur, Seigneur », mais fait aussi la volonté de son Père qui est aux cieux.
II. Ayant ainsi décrit les faux et les vrais disciples, le Seigneur continue en nous rappelant qu'un jour vient où leurs caractères seront découverts et leur jugement réglé.
III. Le Seigneur conclut tout le sermon par l'une de ces paraboles exquises dont la beauté picturale et la perspicacité spirituelle, toujours remarquables, sont dans ce cas élevées dans une tension de grandeur solennelle et d'impression terrible. Bien sûr, cette parabole découle le plus naturellement de l'avertissement qui précède immédiatement en référence au jour du jugement. Mais également, bien sûr, il est aussi en relation étroite avec tout le discours qu'il conclut si bien.
Vous pouvez dire que le constructeur insensé est l'homme qui écoute les paroles du Seigneur et ne les met pas en pratique, et qui se persuade que tout va bien parce qu'il crie : « Seigneur, Seigneur », ou parce qu'il prophétise et fait beaucoup d'œuvres merveilleuses dans le nom du Christ, que, néanmoins, Christ reniera un jour complètement, de sorte que sa maison tombera autour de lui dans une grande et douloureuse ruine. Ou, d'un autre côté, vous pouvez rassembler tout l'enseignement du sermon, ses béatitudes d'introduction, ses lois profondes d'amour, de vérité, de foi et de sympathie et dire que le constructeur insensé est l'homme qui n'est pas entré dans le détroit. porte, ainsi clairement décrite et affirmée comme le seul mode de vie, le seul fondement sûr sur lequel nos espérances peuvent reposer.
WC Smith, Le Sermon sur la montagne, p. 338.
Références : Matthieu 7:21 . Spurgeon, Sermons, vol. xx., n° 1158 ; RW Dale, Le réveil évangélique, p. 104 ; C. Girdlestone, Un cours de sermons, vol. ii., p. 203. Matthieu 7:21 . J. Oswald Dykes, Le Manifeste du roi, p.
615 ; Spurgeon, Mes Notes de Sermon : Evangiles et Actes, p. 15. Matthieu 7:22 ; Matthieu 7:23 . H. Melvill, Penny Pulpit, n° 2 317. Matthieu 7:23 . Le mensuel du prédicateur, vol. III., p. 248.