Commentaire de la Bible du sermon
Matthieu 7:29
Ce fut l'impression que fit notre Seigneur sur ceux qui l'entendirent enseigner et prêcher. Il parlait comme s'il avait le droit d'être entendu, comme s'il avait un message à délivrer, comme si sa déclaration de vérité suffisait.
I. Ce qui distingue précisément l'enseignement de notre Seigneur de l'enseignement d'enseignants non inspirés distingue la Bible de tous les autres livres. Il parle avec autorité. D'autres livres peuvent enseigner la vérité ; d'autres livres peuvent donner des préceptes de sainteté, peuvent donner des exemples d'excellence ; d'autres livres peuvent nous présenter les idées les plus élevées, les idées les plus pures peuvent démontrer la vérité de leur enseignement par des arguments sans réplique.
Mais le propre de la Bible n'est pas seulement la vérité qu'elle enseigne, les exemples qu'elle présente sous les yeux, les idéaux de vie qu'elle nous oblige à vénérer ; mais, au-delà de tout cela, l'amour de l'autorité suprême avec laquelle il parle. Ce n'est pas simplement que la Bible revendique cette autorité ; il oblige la conscience à accepter la réclamation. Il parle avec autorité, et il parle avec puissance.
II. D'où venaient cette autorité et ce pouvoir ? Qu'entendons-nous par notre prise de conscience consciente, et plus encore par notre reconnaissance inconsciente ? Nous voulons dire qu'il est éclipsé par la présence de Dieu. De même que l'homme religieux se distingue de l'homme de haute moralité et de l'homme aux grâces naturelles excellentes, par le sens toujours présent d'une relation à Dieu qui traverse toute sa vie, de même la Bible est différente de tous les autres livres. , parce qu'il semble toujours nous emmener d'un seul coup en présence de Dieu.
Pas du tout qu'il professe être, ou semble être, dicté par Dieu lui-même. Non, c'est clair, c'est écrit en langage humain : les pensées sont des pensées humaines ; il est agité par des sentiments humains ; elle s'adresse aux entendements humains. Elle est aussi profondément humaine que notre Seigneur était homme. Mais on y réfléchit, on y habite, une autorité divine qui la rend tout à fait différente de tout ce que le monde a vu. Elle s'empare de la conscience comme rien d'autre ne l'a jamais fait, rien d'autre ne peut le faire. Il parle avec une autorité que les autres enseignants ne peuvent revendiquer.
Bishop Temple, Rugby Sermons, 2e série, p. 33.
Références : Matthieu 7:29 . Expositor, 1ère série, vol. vii., p. 132 ; TT Lynch, Ministère de trois mois, p. 217.