Matthieu 8:1 Jésus et la foi imparfaite. I. Remarquez l'appel du lépreux à Christ. Cet appel, comme tous les autres, devait avoir une certaine foi sur laquelle s'appuyer. Le lépreux croyait à une vertu curative à portée de main. Quand vous pensez à cela et à tout ce que cela implique, vous découvr... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 8:3 Remarquez dans le contact du Christ avec les malades I. Sa foi qui fixe et confirme en Lui-même, le Guérisseur. C'est par condescendance pour la faiblesse humaine qu'il met la main sur les malades ; nous croyons en peu de choses que nous ne pouvons voir. La douleur et la maladie sont... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 8:8 Plusieurs traits du caractère de ce centurion sont dignes de toute imitation. Avis: I. Son souci singulier de son esclave. Nous savons quelque chose des effets de durcissement de l'esclavage aux États-Unis d'Amérique. Mais, comme nous le dit le plus grand des historiens romains (Momm... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 8:10 I. Observez comment cet homme a obtenu sa foi, comment elle lui est venue. Il n'est pas venu au milieu de privilèges spirituels, mais au milieu de la vie commune. Bien plus, elle venait de ce domaine particulier de la vie commune qui était le sien. Cela venait de sa vie professionnell... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 8:11 Foi le titre pour la justification. Entendre et croire cela, c'est connaître, confesser et demander, sous l'alliance de grâce, donnez-nous un titre ; voire, sont le seul droit et titre nécessaires pour recevoir les dons achetés pour nous par notre Seigneur Jésus-Christ sur la croix. E... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 8:11 I. Il n'aurait dû y avoir rien qui effrayât les Juifs dans la première partie de cette annonce. Le nom d'Abraham aurait dû leur rappeler l'alliance sur laquelle reposait leur nation. Cette alliance leur aurait dit d'une bénédiction pour toute la terre. Mais ils n'avaient jamais compri... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 8:22 C'était la réponse de Notre-Seigneur à l'un de ses disciples, peut-être comme nous le dit une vieille tradition, à l'apôtre Philippe, qui, avant de le suivre, voulait aller enterrer son père. L'extrême urgence du commandement est évidente, et son sens n'est pas indubitable : « Tu vis... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 8:23 L'arrêt de la tempête. I. « Voici, il s'éleva une grande tempête dans la mer ». Une rafale soudaine et violente, comme ces petites mers intérieures, entourées de gorges montagneuses, sont notoirement exposées, descendues sur le sein du lac ; et le navire qui portait le Sauveur du mon... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 8:26 Le paragraphe dont nous sommes saisis comporte deux parties. A première vue ils ne sont pas distincts mais incongrus. Quand vous les étudiez, vous voyez l'harmonie. Les deux représentent le Christ comme le restaurateur et le tranquillisant. Le paysage des deux manifestations est très... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 8:28 Jésus et les possédés. I. Jésus a rencontré deux possédés de démons. Il y a un mal et un bien que nous savons ne pas être de nous-mêmes. Il y a un diable et il y a un ange dans la vie de chaque homme, un tentateur et un sauveur, et il est maintenant tel qu'il a cédé à l'un ou accueil... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 8:28 I. Considérez le fait de chasser les démons. (1) Les récits évangéliques sont clairement voués à la vérité historique de ces événements. Soit ils sont vrais, soit les évangiles sont faux. (2) On ne peut pas non plus dire qu'ils représentent l'opinion de l'époque et utilisent des mots... [ Continuer la lecture ]