Commentaire de la Bible du sermon
Matthieu 9:23-26
La résurrection de la fille de Jaïrus.
I. Les miracles de la résurrection, dont celui-ci est le premier, ont toujours été considérés comme les résultats les plus puissants de la puissance de Christ ; et avec justice. Ce sont aussi ceux contre lesquels l'incrédulité est la plus prompte à trébucher, se dressant comme ils le font en contraste plus direct que tout autre avec tout ce que notre expérience a connu. La frontière entre la santé et la maladie n'est pas définitivement fixée ; les deux conditions se fondent l'une dans l'autre, et le passage de ceci à cela est fréquent.
De même les orages alternent avec les calmes ; le tumulte le plus féroce des éléments s'apaise enfin ; et la parole du Christ, qui calma la tempête, ne fit qu'anticiper et effectuer en un instant ce que les conditions mêmes de la nature devaient avoir fait à la fin. Mais entre l'être et la négation de l'être, l'opposition n'est pas relative, mais absolue ; entre la mort et la vie se trouve un abîme qu'aucun fait fourni par notre expérience ne peut nous aider, même en imagination, à franchir. Il n'y a donc rien de merveilleux à ce que les miracles de cette classe soient des signes plus critiqués que tout autre parmi toutes les œuvres puissantes du Seigneur.
II. Remarquez le rapport dans lequel se tiennent les trois miracles de ce caractère transcendant ; car ils ne sont pas exactement le même miracle répété trois fois, mais peuvent être contemplés comme dans une échelle de difficulté toujours croissante, chacun étant un résultat plus merveilleux de la grande puissance de Christ que le précédent. La science elle-même est arrivée à la conjecture que les derniers échos de la vie sonnent dans le corps beaucoup plus longtemps qu'on ne le suppose généralement ; que pendant un moment il est plein des réminiscences de la vie.
Ceci étant, nous reconnaîtrons tout de suite dans l'éveil de celui qui était mort depuis quatre jours une merveille encore plus puissante que dans la résurrection du jeune homme qui fut soutenu jusqu'à son enterrement ; et encore, dans ce miracle, un résultat plus puissant de la puissance de Christ que dans le présent, où la flamme de la vie, comme un cierge nouvellement éteint, était encore plus facilement rallumée, lorsqu'elle était ainsi mise en contact avec Celui qui est la source-flamme de toute vie.
Incommensurablement plus prodigieux que tous ceux-ci sera la merveille de cette heure où tous les morts d'autrefois, qui auront reposé (certains d'entre eux depuis plusieurs milliers d'années) dans la poussière de la mort, seront convoqués et quitteront leurs tombes. à la même voix vivifiante.
RC Trench, Notes sur les Miracles, p. 191.
Références : Matthieu 9:18 . Clergyman's Magazine, vol. III., p. 280 ; Homiletic Quarterly, vol. je., p. 469. Matthieu 9:20 . J. Ker, Sermons, p. 186.