Nombres 11:29

Nombres 11:29

Eldad et Medad semblent des exemples de prédication et de prophétie sans licence ; et cela, à une époque de savoir limité et d'illumination spirituelle rare, n'était pas sans dangers. Ainsi pensa Josué, et, jaloux de la suprématie de Moïse, le supplia de les réprimander. Mais le grand prophète, manquant totalement de penser à lui-même, a réprimandé Josué à la place. « Envies-tu, dit-il, à cause de moi ? » puis ajouta, avec des mots d'une hyperbole : « Dieu veut-il que tout le peuple de l'Éternel soit prophète !

I. La première pensée qui nous vient à l'esprit en lisant cette scène est le bien, ressenti par les plus grands, de zèle et d'enthousiasme. Et la seconde est de savoir commenter la découvrir, commenter l'encourager au service de Dieu. Mais vient alors la question supplémentaire, ces hommes ont-ils la capacité du prophète ? Ont-ils ce besoin primordial, la foi du prophète ? Ont-ils du feu, de la persévérance et du courage ? (1) La foi du prophète. Enlevez au prophète cette foi au Dieu vivant, lui parlant, l'instruisant, l'encourageant, au milieu des peines et des tentations de la vie, et il n'est rien.

Donnez-lui cette croyance, et sa confiance, son courage, est inébranlable (2) la paix et la prospérité dans une nation peuvent être construites.

II. Le message prophétique, si varié que soit son ton, si saisissante que soit sa communication, est toujours en substance, comme autrefois, le même : « Il t'a montré, ô homme, ce qui est bon ; et ce que le Seigneur exige de toi, sinon faire juste, aimer la miséricorde et marcher humblement avec ton Dieu ?

III. "Est-ce que le peuple de l'Éternel était tous des prophètes !" Souhaitons-nous que nous ayons tous plus de feu de l'enthousiasme, nous entraînant à aller de l'avant et à agir, et à apprendre à agir, sans attendre d'avoir résolu tous les doutes ou perfectionné un plan d'action !

IV. Le zèle peut souvent faire des erreurs, mais c'est mieux que pas de zèle. La vérité n'est pas simplement l'exactitude, l'exactitude, l'absence d'erreur, ni même la connaissance des lois de la nature. C'est aussi la reconnaissance des bases morales et spirituelles de la vie, et le désir de promouvoir et d'enseigner parmi les hommes.

AG Butler, The Oxford Review, 29 avril 1885.

Références : Nombres 11:29 . H. Melvill, Lothbury Lectures, p. 168 ; Parker, vol. iv., p. 52 ; J. Van Oosterzee, Année du salut, vol. je., p. 463.