Commentaire de la Bible du sermon
Nombres 11:31-34
Avis :
I. Les résurrections perpétuelles des péchés facilement obsédants. (1) Regardez du côté d'où est lieu la tente. C'était clairement une question de luxe. La luxure était forte chez les gens, l'amour de la satisfaction des appétits corporels pour le plaisir momentané qu'ils apportent. L'appétit court vite à la convoitise en chacun de nous ; chaque acte d'indulgence ouvre une bouche qui a soif d'être nourrie. (2) Regardez la saison spéciale où le péché facilement obsédant s'est levé et a de nouveau fait d'eux son esclave.
Il existe un marigot de tentation qui est plus meurtrier que ses assauts directs. Juste au moment où la conscience d'un triomphe semble permettre et justifier le désaccord pendant un instant, l'ennemi subtil avec lequel vous avez affaire vous volera la vedette et remporter une victoire perfide.
II. Il arrive un moment dans l'histoire de l'indulgence envers les péchés qui assaillent lorsque Dieu cesse de lutter avec nous et pour nous contre eux, et les laisse faire ce qu'ils veulent. (1) Dieu une grande patience avec les faiblesses et les péchés de la chair. Mais c'est une terrible erreur de supposer que c'est pourquoi il pense à la légère d'eux. Il les considérer comme des péchés qui doivent être vains et, peu importe par quelle discipline sévère, extirpés et tués. (2)
D'où toute la discipline plus sévère par laquelle le Seigneur cherche à purger, les divers moyens par lesquels il combat avec nous et pour nous contre leur puissance tyrannique. (3) Sans parler de Dieu. « Ephraïm est attaché aux idoles ; laissez-le seul », est l'une des phrases les plus horribles de la parole de Dieu.
III. La fin de ce chemin est inévitablement et rapidement une tombe. La tombe de la luxure est l'une des plus horribles des inscriptions sur la pierre tombale du grand cimetière du monde. Aucun fantôme n'est aussi sûr de hanter leurs tombes que les fantômes des facultés immolées et des vœux violés. Chaque acte d'indulgence rend la tombe plus large et plus profonde où toute l'étendue de la faculté divine sera enfin enterrée.
J. Baldwin Brown, L'exode et le pèlerinage de l'âme, p. 279.
Références : Nombres 11:31 . S. Baring-Gould, Cent Esquisses de Sermons, p. 180. Nombres 11 WM Taylor, Moïse le Législateur, p. 292. Nombres 12:1 .
Spurgeon, Soir par Soir, p. 282. Nombres 12:1 . WM Taylor, Moïse le contrôleur, p. 307. Nombres 12:3 . H. Wonnacott, Christian World Pulpit, vol. xiv., p. 138 ; J. Van Oosterzee, Année du salut, vol.
ii., p. 400 ; I. Williams, Caractères de l'Ancien Testament, p. 79. Nombres 12:6 . G. Matheson, Moments sur la montagne, p. 111. Nombres 12:10 . Expositor, 3e série, vol. III., p. 228. Nombres 12 .
Parker, vol. III., p. 198. Nombres 13:16 . Clergyman's Magazine, vol. x., p. 340. Nombres 13:18 . JM Neale, Sermons pour l'année de l'Église, vol. je., p. 152.