Nombres 14:31

I. Remarquez à quel point Dieu Tout-Puissant reconnaît le sentiment de valeur que tous les parents avec une étincelle de cœur en eux attachent à leurs enfants, et comment Dieu transforme la faculté et l'instinct d'affection des parents envers leurs enfants à la condamnation des parents s'ils le veulent. ne pas utiliser leur affection ou leur responsabilité pour assurer la vie éternelle à ceux qu'ils aiment.

II. Les enfants, dans la providence de Dieu, et selon les règles du gouvernement de Dieu, partagent, dans une certaine mesure, les privilèges de leurs parents, subissent les pénalités de leurs parents, voire, pèchent même avec le péché de leurs parents.

III. Les enfants n'ont pas tout à fait hérité de la punition des parents. Dans une certaine mesure, ils ont été épargnés par les conséquences de la culpabilité de leurs parents. Les parents ne doivent pas monter à Canaan pour posséder ce pays agréable, mais le Seigneur élèvera les enfants lorsque leurs parents seront partis.

IV. La grande raison pour laquelle les enfants d'Israël refusèrent de monter au pays de Canaan était un manque de foi. Ainsi, la grande raison pour laquelle les soi-disant parents chrétiens ne prennent pas la peine de préparer leurs enfants pour l'éternité est que leur propre croyance personnelle au sujet de l'éternité n'est pas aussi forte qu'elle devrait l'être.

Les devoirs des parents envers leurs enfants sont : (1) de leur donner une instruction attentive et continue concernant les choses de Dieu ; (2) de leur enseigner par leur vie et leur exemple que ces choses sont vraies ; (3) prier pour leurs enfants ; (4) avoir la foi que Dieu bénira leurs enfants.

Mgr Thorold, Christian World Pulpit, vol. vii., p. 17.

Références : Nombres 14:43 . Parker, vol. III., p. 222. Nombres 15:30 . Ibid., p. 230. Nombres 15:37 . WF Hook, Sermons paroissiaux, p.

1. Nombres 15:37 . Parker, vol. III., p. 239. Nombres 15:38 . H. Sinclair Patterson, Christian World Pulpit, vol. xxii., p. 200. Nombres 15-19. J. Monro Gibson, L'ère de la mosaïque, p. 273.

Continue après la publicité
Continue après la publicité