Osée 13:11

Osée 13:11

Les Israélites semblent avoir demandé un roi à cause d'un caprice et d'un caprice ingrats. Pour les punir, Dieu leur donna un roi selon leur cœur, Saul, le fils de Kish, un Benjamite ; dont le texte parle en ces termes : « Je leur ai donné un roi dans ma colère, et je l'ai enlevé dans ma colère.

I. Saul, le roi que Dieu leur a donné, avait beaucoup à le recommander aux esprits avides de la poussière de la terre. Il était courageux, audacieux, résolu ; doué, aussi, de force de corps aussi bien que d'esprit, circonstance qui semble avoir attiré leur admiration. Ses vertus et ses défauts étaient tels qu'il est devenu un monarque oriental, et ont été adaptés pour assurer la peur et la soumission de ses sujets. L'orgueil, l'orgueil, l'obstination, la réserve, la jalousie, le caprice, ce n'étaient pas là, à leur manière, des qualités inconvenantes chez le roi après qui leur imagination vagabondait. D'un autre côté, les meilleures parties de son caractère étaient d'une excellence suffisante pour engager l'affection de Samuel lui-même.

II. Pourquoi Saul a-t-il été marqué pour la vengeance depuis le début ? Son caractère est-il si essentiellement défectueux qu'il doit être ainsi distingué pour la réprobation au-dessus de tous les rois oints après lui ? Cette question nous conduit à une inspection plus approfondie de son caractère. Maintenant, nous savons que le premier devoir de tout homme est la crainte de Dieu, le respect de sa Parole, l'amour de lui et le désir de lui obéir ; et en outre, il incombait particulièrement au roi d'Israël, en tant que vice-gérant de Dieu, en vertu de sa fonction, de promouvoir sa gloire que ses sujets avaient rejetée.

Maintenant, Saul manquait de cette seule chose. Il semblerait qu'il n'ait jamais été sous l'influence permanente de la religion ou, dans le langage des Écritures, de la crainte de Dieu, même s'il pouvait parfois être ému et adouci. La pure vertu naturelle s'use quand les hommes négligent de l'approfondir en principe religieux. Saul semble dans sa jeunesse modeste et indulgent; dans la vie avancée, il est non seulement fier et sombre (comme il l'a toujours été dans une certaine mesure), mais cruel, rancunier et endurci, ce qu'il n'était pas dans sa jeunesse.

Il commença par consulter Samuel comme devin ; cela montrait la direction de son esprit. Il persévéra régulièrement dans sa mauvaise voie et il finit par consulter une prétendue sorcière à Endor. L'incrédulité et l'obstination sont les caractéristiques misérables de l'histoire de Saul, une oreille sourde aux ordres les plus clairs, un cœur endurci contre les influences les plus gracieuses.

JH Newman, Parochial and Plain Sermons, vol. III., p. 29.