Philémon 1:10

Philémon 1:10

Maître et Esclave.

Observez dans cette lettre

I. L'exquise courtoisie de l'Apôtre. La manière de l'épître nous enseigne ainsi que sa matière. Il propose de payer la dette d'Onésime pour lui, ou de compenser ce qu'il avait pris, avec sa propre bourse. Onésime doit payer ce qu'il doit. Ce serait un mauvais début dans sa nouvelle vie chrétienne que de tenter de se soustraire à ses obligations. « Mettez ça sur mon compte », dit St. Paul. Et puis il ajoute, comme si cela n'était pas assez sérieux pour un chrétien : « Moi, Paul, je l'ai écrit de ma propre main, je le rendrai. Ce principe condamne toute tentative de dérapage ou de brouillage de tout engagement social ou commercial au nom de prétentions chrétiennes ou d'exclusivité.

II. Notez la destination d'Onésime après sa conversion au christianisme. Il est sommé de retourner auprès de son maître. Il est vrai que saint Paul écrit une belle lettre que l'esclave en fuite doit présenter à son retour ; mais il doit rentrer. Saint Paul est gentil, mais ferme. Onésime, étant maintenant chrétien, doit retourner au poste qu'il avait déserté. Nous pouvons certainement apprendre ici quelque chose sur les devoirs sociaux du chrétien, et en particulier de quiconque a été nouvellement impressionné par la vérité chrétienne.

Plus nos affaires sont mondaines, plus nous voulons que de bons chrétiens soient engagés dans sa gestion. Dieu est avec nous de bien des manières, et pourtant je ne sais pas s'il a jamais spécialement rendu visite à quelqu'un qui avait abandonné un devoir clair sans un appel clair à le faire, même si c'était prétendument pour mieux le servir. Où que nous soyons, Dieu est. Partout où nous travaillons, il travaille. Il n'y a pas de plus grande erreur que de penser que nous sommes éloignés de Dieu par nos affaires.

H. Jones, Christian World Pulpit, vol. xxx., p. 326.