Philippiens 2:6

I. Le Fils de Dieu était sous la forme de Dieu : glorieux comme le Père ; égal au Père; le Créateur et le Défenseur de l'univers. Néanmoins, il pensait que ce n'était pas un vol d'être égal à Dieu, c'est- à- dire que les mots sont obscurs tels qu'ils sont maintenant, il considérait que son égalité avec Dieu n'était pas une question à saisir avec empressement par lui ; n'y pensa pas comme le voleur pense à sa proie, de sorte qu'il ne la lâcherait sous aucun prétexte ; n'estimait pas qu'il s'agissait d'enrichissement personnel ou d'auto-indulgence.

Il considérait sa gloire et sa majesté divines comme voulant, au besoin, les détacher de lui-même, s'il pouvait ainsi mieux accomplir la grande fin de son être divin : l'expression de la volonté du Père et la manifestation de l'éclat de Sa gloire. Il s'est fait sans réputation ; littéralement, il s'est vidé. Il a mis de côté non pas sa nature divine car c'était son être même, non sa personne divine en tant que Fils de Dieu, ni sa pureté et sa sainteté, car ceux-ci étaient les éléments essentiels de sa nature et de sa personne divines, mais tous les accessoires de ceux-ci : tout pouvoir, toute majesté, toute renommée, oui et ce qui est encore plus mystérieux à notre appréhension : toute cette connaissance infinie de toutes choses dont il était revêtu en tant que Dieu et créateur.

II. "Il a été fait à la ressemblance de l'homme." D'être un être incréé glorieux, il est devenu enchâssé dans une nature créée, est devenu quant à sa forme extérieure une créature et soumis aux lois de la créature : la faim ; lassitude; la douleur; décès. Nous nous efforçons en vain de nous faire une idée de cette vaste descente dans la dégradation du Fils de Dieu. Quand Lui, dans Sa gloire et Sa joie, prit sur Lui le caractère de Rédempteur, Il sut ce qu'il y avait dans l'homme ; Il a vu toutes les profondeurs de la dépravation, toutes les merveilles de l'égoïsme, toutes les souillures du péché, dont notre nature était capable, et à laquelle elle se dégraderait : et il n'a pas hésité au contact avec, à l'identification avec le navire qui avait été ainsi souillé.

Nous ne saurons jamais quelle a été l'humiliation de Christ jusqu'à ce que nous sachions ce que sont son exaltation et sa gloire. L'œil qui ne peut supporter la lumière d'en haut est ébloui et embué lorsqu'il contemple la profondeur des ténèbres en bas.

H. Alford, Sermons de la Chapelle de Québec, vol. vi., p. 35.

Références : Philippiens 2:6 . W. Harris, Christian World Pulpit, vol. xiv., p. 276.

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