Philippiens 3:8

I. « La connaissance du Christ Jésus notre Seigneur » ; c'est-à-dire la connaissance de nos besoins et des moyens par lesquels ces besoins peuvent être le plus pleinement satisfaits ; la connaissance du péché et du salut. Les yeux des hommes en général sont également fermés contre les deux, car de même que seuls les chrétiens ont une idée réelle de leur propre mal, de même aucun autre que les chrétiens n'attend avec une vive espérance la gloire qui sera révélée dans l'au-delà.

Lorsque notre Seigneur prédisait l'état du monde dans l'avenir, il déclara plus d'une fois à ses disciples que son Évangile ne surmonterait que dans une faible mesure la méchanceté du monde ; Il dit que « comme il en fut du temps de Noé, il en sera de même du temps du Fils de l'homme », que comme avant le déluge les hommes mangeaient et buvaient, achetaient et vendaient, plantaient et construisaient, et ne pensaient rien de Dieu jusqu'à ce que Ses jugements éclatent sur eux et les détruisent tous, ainsi cela devrait être au moment où le Fils de l'homme devrait être révélé. Maintenant, comment se fait-il que tant d'entre nous vivent exactement de la manière décrite par Christ ?

II. Très souvent, après le baptême, les enfants sont soumis à une ignorance complète de tout ce qui concerne leur salut. Le garçon grandit jusqu'à l'âge adulte avec une pratique non chrétienne confirmée et à peine des reliques de la connaissance chrétienne. Et quel est le problème ? Dans le cours ordinaire des choses, c'est une vie pécheresse et une mort sans espoir, à moins que Dieu ne touche le cœur avec un sentiment de danger, et dans sa puissance et sa miséricorde l'amène à une conversion vraie et efficace.

Ceux qui ont grandi jusqu'à la jeunesse ou l'âge adulte sans avoir encore pleinement embrassé l'offre du salut par le Christ sont appelés à se tourner vers lui et à croire en lui ; et les menaces adressées au pécheur non converti leur sont actuellement adressées dans toute leur force. Souvenez-vous que celui qui pratique la justice est juste ; que celui qui commet le péché, c'est-à-dire qui a l'habitude de le commettre avec négligence, n'a pas vu Christ, ni ne le connaît, mais il est du diable, qui a été un pécheur dès le commencement.

T. Arnold, Sermons, vol. je., p. 28.

Références : Philippiens 3:8 . JH Jellett, Chaire de l'Église d'Angleterre, vol. ix., p. 25 ; Homiliste, 4e série, vol. je., p. 68 ; Spurgeon, Matin par Matin, p. 288.

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