Philippiens 4:1 _(avec 1 Timothée 6:12 )_ De l'objet suprême de l'âme vient sa suprême inspiration. I. Nous ne vous demandons pas de rester ferme dans tout ce qui est partiel, limité ou temporaire. « Tenez ferme dans le Seigneur. » « Accrochez-vous à la vie éternelle », qui n'est nulle part que d... [ Continuer la lecture ]
Philippiens 4:3 Un Esprit et un Corps. I. Ce corps sans mesure, étendu sous nos yeux en un vaste contour, si varié, si glorieux, si merveilleux, est assez la conviction de la richesse et de la grandeur de l'Esprit dont il est le corps, dont il est la manifestation. C'est Dieu se révélant aux yeux... [ Continuer la lecture ]
Philippiens 4:4 La gaieté chrétienne. I. Nous pouvons difficilement apprécier toute l'instruction à tirer de ces paroles si nous ne nous souvenons pas de la condition de saint Paul lorsqu'il écrivit son épître aux Philippiens. Il était prisonnier à Rome, et sa vie dépendait du caprice du tyran fou... [ Continuer la lecture ]
Philippiens 4:4 Une vie de prière, une vie de paix. Saint Paul, dans ces mots, invite les chrétiens de Philippes à porter toutes leurs peines et leurs craintes sur le trône du Christ. Il leur demande spécialement de se souvenir de la proximité de notre Seigneur et de la liberté que nous pouvons ut... [ Continuer la lecture ]
Philippiens 4:5 La grande attente. I. C'est l'attente de la venue du Seigneur qui, depuis le temps des Apôtres, a toujours été l'inspiration du monde chrétien. Les âmes les plus nobles ont toujours cru que l'humanité était capable de contenir, et était sûre de recevoir tôt ou tard, une infusion pl... [ Continuer la lecture ]
Philippiens 4:5 I. Il n'est pas facile de déterminer dans lequel des deux sens la première clause doit être prise. Le Seigneur est proche en position, et le Seigneur est proche en approche. Dans les deux sens, nous pouvons relier la doctrine et le précepte. Si le Seigneur vient bientôt, combien vai... [ Continuer la lecture ]
Philippiens 4:6 I. « Que vos requêtes soient connues de Dieu ». (1) Demandes. Toutes les créatures sont dépendantes. L'acte de respirer semble l'emblème à la fois du besoin continuel de la créature et de l'abondante offre du Créateur. Avec nous il y a le vide : avec Lui il y a la plénitude ; et, co... [ Continuer la lecture ]
Philippiens 4:6 La paix de Dieu et ce qui l'entrave. L'Apôtre parle de certaines choses qui entravent la paix idéale, et la chose pratique pour nous est de comprendre ces obstacles et de les éliminer. I. Le mal qu'il interdirait, c'est l'inquiétude excessive à l'égard des choses de la vie. Le soi... [ Continuer la lecture ]
Philippiens 4:7 La Paix de Dieu. Considérons les deux idées suggérées par l'affirmation que cette paix est la paix de Dieu, et qu'elle surpasse tout entendement ; c'est-à-dire que nous proposons de regarder sa nature et sa grandeur, sa source divine et son caractère incompréhensible. I. La nature... [ Continuer la lecture ]
Philippiens 4:8 Lorsque l'apôtre a écrit ces mots, il était rempli du meilleur de tous les amours. Ces grandes paroles étaient presque la dernière effusion de la plénitude de l'amour de l'Apôtre. Tout le monde les connaît ; tout le monde les admire ; tout le monde y a conscience d'un plaisir indéfi... [ Continuer la lecture ]
Philippiens 4:11 Le Secret du Bonheur. I. Quand saint Paul parle d'être _content,_ il emploie dans l'original un mot qui n'apparaît nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament. Mais ce mot, si rare chez saint Paul, était d'un usage courant dans toutes les écoles de la Grèce antique. Peut-être au... [ Continuer la lecture ]
Philippiens 4:12 Tous les hommes ont reconnu que la connaissance que Paul prétendait n'est pas facile à gagner ou à conserver. Savoir être pauvre ! Il y a beaucoup de gens qui sont attachés à la dure leçon. Beaucoup de gens oui, tous les gens à des degrés différents et de différentes manières sont c... [ Continuer la lecture ]
Philippiens 4:13 I. Le contexte montre que c'est plus de porter que de faire que parle saint Paul. Il a été initié, dit-il, au grand mystère du contentement. Il sait se réconcilier à tous les extrêmes, se conduire dans l'abondance et dans la faim, dans l'abondance et dans le besoin. Il est vrai dan... [ Continuer la lecture ]
Philippiens 4:17 I. En un certain sens, toute aumône abonde sur le compte du donneur, toute aumône, je veux dire, qui est digne de ce nom. Je peux être heureux du cadeau donné, mais je ne peux pas appeler cela une aumône de type chrétien à moins qu'il n'y ait deux choses dedans : le désintéressemen... [ Continuer la lecture ]
Philippiens 4:22 L'esprit du christianisme. I. Les mots du texte nous suggèrent que l'Evangile est une puissance spirituellement restauratrice. Il fait des hommes, des hommes pécheurs, des saints ; c'est un pouvoir d'élever, d'anoblir et de rendre moralement fort, un pouvoir dont le monde a besoin... [ Continuer la lecture ]