Proverbes 18:10-11

Proverbes 18:10

Nous avons ici la « tour forte » et la « ville forte » ; l'homme s'élevait au-dessus du danger sur les remparts de l'un, et l'homme s'imaginant être bien au-dessus de lui (et s'imaginant seulement) dans la sécurité imaginaire de l'autre.

I. Considérons d'abord les deux forteresses. Il suffit de les nommer côte à côte pour ressentir toute la force du contraste voulu. D'un côté le nom du Seigneur, avec toutes ses profondeurs et ses gloires, avec son flamboiement d'une pureté lustrée et des infinités de puissance inépuisable ; et de l'autre "la richesse du riche". (1) Le nom du Seigneur, bien sûr, est l'expression biblique de tout le caractère de Dieu, tel qu'Il nous l'a fait connaître, ou, en d'autres termes, de Dieu Lui-même, tel qu'Il s'est plu à se révéler. à l'humanité.

Son nom le proclame existant par lui-même et, comme existant par lui-même, éternel ; et comme éternel, immuable ; et comme existant en soi, éternel, immuable, infini dans toutes les qualités par lesquelles il se fait connaître. Mais bien au-delà de l'étendue de ce grand nom, Jéhovah, se trouve la connaissance du cœur et du caractère les plus profonds de Dieu, que nous apprenons en Celui qui a dit : " J'ai déclaré ton nom à mes frères et je le déclarerai.

" Le nom qui est la tour forte est le nom. " Mon Père ! " Un Père d'une tendresse infinie, et d'une sagesse et d'un pouvoir. (2) Regardez l'autre forteresse : " La richesse de l'homme riche. " Bien sûr, nous n'avons pas pour ne traiter ici que de la richesse sous forme d'argent, mais de tous les biens extérieurs et matériels ; toute la masse des choses vues et temporelles sont rassemblées ici dans cette phrase. Les hommes utilisent leur imagination d'une manière très étrange, et fabriquent, ou imaginent ils se font des choses de la vie présente une défense et une force.

Comme un pauvre fou, dans une lande, qui se croit blotti dans un château ; comme certaines tribus barbares derrière leurs palissades, ou se pressant au fond d'un petit mur de gazon, se croyant parfaitement en sécurité et défendues, ainsi les hommes s'occupent de ces choses extérieures qui leur sont données dans un tout autre but ; ils en font des défenses et des forteresses. De toutes les illusions qui peuvent vous assaillir dans votre parcours, aucune ne fonctionnera plus désastreusement que l'idée que le summum bonum , le bouclier et le séjour d'un homme, est l'abondance des choses qu'il possède.

II. Considérez ensuite comment entrer dans le vrai refuge. Comment un homme fait-il de ce monde sa défense ? En lui faisant confiance. Celui qui dit à l'or fin : « Tu es ma confiance », en a fait sa forteresse ; et c'est ainsi que vous ferez de Dieu votre forteresse en lui faisant confiance.

III. Nous avons enfin ce qu'il advient de s'abriter dans ces deux refuges. (1) Quant au premier d'entre eux, comme l'a dit l'un des anciens commentateurs puritains, « La tour est si profonde qu'aucun pionnier ne peut la miner, si épaisse qu'aucun canon ne peut la briser, si haute qu'aucune échelle ne peut l'escalader. ." "Le juste y court et s'y perche." (2) Je dis peu de l'autre côté. Le monde peut faire beaucoup pour nous.

Il peut nous garder les balles de fusil. Mais, euh ! quand les gros canons de siège se mettent en position et commencent à jouer ; quand les grandes épreuves que toute vie doit avoir, tôt ou tard, viennent ouvrir le feu sur nous ; alors la défense que tout ce qui se trouve dans ce monde extérieur peut nous donner vient très rapidement dans nos oreilles. C'est comme le casque en carton, qui avait l'air aussi beau que s'il avait été en acier, et le faisait admirablement tant qu'aucune épée ne le frappait.

A. Maclaren, Un an de ministère, 1ère série, p. 301.

Références : Proverbes 18:10 . Spurgeon, Sermons, vol. ix., n° 491 ; J. Vaughan, Cinquante Sermons, 8e série, p. 118 ; Clergyman's Magazine, vol. xvi., p. 269. Proverbes 18:12 . Spurgeon, Sermons, vol.

ii., n° 97. ; Soir par Soir, p. 66. Proverbes 18:15 . R. Wardlaw, Lectures on Proverbs, vol. ii., p. 191. Proverbes 18:17 . W. Arnot, Les Lois du Ciel, 2e série, p. 126. Proverbes 18:20 . R. Wardlaw, Lectures on Proverbs, vol. ii., p. 202.