Psaume 106:48

I. « Amen » est un mot dont toutes les associations sont, ou devraient être, intéressantes. (1) Avec ce mot, notre Seigneur Jésus-Christ lui-même a introduit la plupart de ses révélations les plus impressionnantes. Par ce terme, exprimant la certitude, la fidélité, la vérité immuable, il a incarné dans la parole quotidienne ce qu'à une occasion au moins il a développé en une doctrine « En vérité, en vérité, je te le dis, nous disons que nous savons, et témoignons que nous j'ai vu" avec une intuition et une perspicacité positives qui lui appartiennent, et à Lui seul, qui est à la fois Celui qui est descendu du ciel et le Fils de l'homme qui est dans les cieux.

(2) Dans cette parole, saint Paul rassemble toute la somme des révélations du Christ et dit : « Toutes les promesses de Dieu en Lui sont Oui, et en Lui Amen. (3) Par ce même mot le disciple bien-aimé saint Jean désigne en réalité la personne même de son Maître : « Ces choses disent l'Amen », etc.

II. La force et la signification du mot doivent varier : (1) avec l'endroit où il apparaît dans nos services ; (2) selon l'esprit de l'adorateur par qui il est utilisé.

III. Les conditions d'adhésion à juste titre à cette partie particulière de notre service sont les mêmes que celles que nous savons être les conditions du culte public en général. Vous devez être désireux de rencontrer Dieu. Vous devez être désireux de trouver Dieu. Vous devez venir avec ce désir et rester avec ce désir.

CJ Vaughan, Memorials of Harrow Sundays, p. 150.

Références : Psaume 106:48 . J. Percival, Quelques aides pour la vie scolaire, p. 177. Psaume 107:4 . Clergyman's Magazine, vol. xx., p. 86.

Continue après la publicité
Continue après la publicité