Psaume 115:16
16 Les cieux sont les cieux de l'Éternel, Mais il a donné la terre aux fils de l'homme.
Les cieux et la terre sont mis en contraste les uns avec les autres. Et leur contraste est en ceci que, tandis que les cieux sont hors de portée de l'homme, expression et résultat de forces qu'il ne peut contrôler, la terre est ce que l'homme en fait. Le vers de David contient la noble description de la grande philosophie de l'univers selon laquelle la source de tout pouvoir est hors de portée de l'homme, et que la place de l'homme est justement de fournir dans sa vie fidèle et obéissante un moyen par lequel le pouvoir qui est dans les cieux peut descendre et travailler sur la terre.
I. Voilà la différence fondamentale dans la vie des hommes. L'homme trouve le monde entre ses mains. Partout le monde est à lui. Mais partout la différence de l'homme réside ici, selon que cette maîtrise semble être absolue ou si elle semble être une confiance. La maîtrise absolue signifie l'auto-indulgence. La maîtrise de la confiance signifie humilité, conscience, élévation, charité, crainte de Dieu et amour de l'homme.
II. C'est en rapport avec cette vue plus élevée et vraie du don du monde par Dieu à l'homme que la venue du Christ dans le monde prend son vrai sens. « Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même. Le Donneur est venu avec une claire assurance de lui-même, faisant savoir aux hommes qui l'ont vu que c'était lui, touchant la terre qui était la sienne avec un pouvoir sage qui en faisait appel à des capacités que le pauvre locataire n'avait jamais découvertes, ne la reprenant pas. hors de la garde de l'homme, mais se faisant homme, afin que tous les hommes puissent voir ce que cela peut réellement signifier pour l'homme de garder, d'utiliser et de travailler la terre de Dieu. Alors Dieu est venu dans Son monde.
III. Qu'est-ce que tout cela a à voir avec les missions étrangères? Le fait que le Christ vient établir, la conscience qu'il vient renouveler, en est un qui appartient à toute la terre. Le désir de faire connaître sa rédemption au monde racheté tout entier se meut dans le cœur de tout homme vivement conscient de la rédemption en lui-même.
Phillips Brooks, Vingt Sermons, p. 173.
Références : Psaume 115:17 ; Psaume 115:18 . Spurgeon, My Sermon Notes: Genesis to Proverbs, p. 160. Psaume 116:1 . Ibid., Sermons, vol.
v., n° 240. Psaume 116:3 ; Psaume 116:8 . Ibid., vol. xxi., No 1216. Psaume 116:6 . G. Dawson, Sermons sur la vie quotidienne et le devoir, p. 76.