Psaume 119:2 I. Il doit être immédiatement évident que chercher Dieu est une chose juste, une chose convenable et convenable pour l'homme, en tant que créature et enfant de Dieu, à faire. Qui ou que doit-il chercher s'il ne cherche pas Dieu ? Dieu n'est-il pas l'Auteur de son être, le Support de so... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:9 I. La Bible fait beaucoup dans son enseignement sur les voies des hommes. Et rien n'est plus clair qu'elle contemple une aussi grande variété de voies qu'il y a d'espèces d'hommes. « Avec quoi un jeune homme purifiera-t-il _sa_ voie ? « Pas n'importe quelle voie, pas la voie de quelqu'... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:15 I. Le mot hébreu traduit ici par « méditer » signifie proprement parler ou converser avec soi-même. C'est pourquoi il véhicule l'idée de réclusion, de retraite, de solitude et, en même temps, d'activité mentale. Dans la méditation, l'esprit se replie sur lui-même ; mais il s'y retire... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:18 I. Considérez le sens de l'émerveillement chez l'homme, et ce qui l'excite généralement. Que Dieu a conféré à l'homme une telle faculté, nous le savons tous. C'est l'une des émotions premières et les plus constantes de notre nature. Les plus grands esprits et les cœurs les plus sincèr... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:19 I. L'étranger. L'étranger littéral est facilement reconnaissable, pas si facilement, peut-être, dans une grande ville, où il y a toujours des milliers d'étrangers et d'étrangers, mais facilement dans les villes et villages de campagne et sur les routes de campagne. L'orthographe du mo... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:25 Ces paroles expriment, avec une grande intensité d'humiliation, une conscience universelle chez tous les chrétiens sincères, je veux dire, la puissance du monde et du corps sur l'âme. Notre lenteur et notre lenteur dans l'obéissance spirituelle est une preuve particulière du pouvoir d... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:31 Il est difficile de dire aux hommes ce que signifie être confondu, difficile et presque inutile, car il y a ceux qui savent ce que cela signifie sans qu'on le leur dise, et ceux qui ne savent pas ce que cela signifie sans qu'on le leur dise ne le sauront probablement pas par un homme.... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:32 Il y a deux choses particulièrement remarquables dans ce Psaume : la variété des expressions utilisées pour décrire la parole de Dieu et la variété correspondante des expressions utilisées pour décrire le Fils de l'homme. Dans le texte, le psalmiste considère le péché comme un état de... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:33 , PSAUME 119:94 I. Il y a trop de gens dans le monde qui prient Dieu pour les aider quand ils sont en difficulté, ou en danger, ou dans la peur de la mort et de l'enfer, mais ne prient jamais à aucun autre moment ou pour quoi que ce soit d'autre. Ils prient pour être aidés de ce qui e... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:33 Il y avait deux pensées dans l'esprit du Psalmiste : I. Qu'il y avait quelque chose dans le monde qu'il devait apprendre et qu'il apprendrait, car tout dans cette vie et la suivante dépendait de son apprentissage. Et cette chose qu'il veut apprendre, il l'appelle les statuts de Dieu,... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:38 Il y a un dicton de Clough auquel je m'oppose, et je le cite parce qu'il peut représenter la conclusion de plus d'esprits que celui de l'auteur : « La croyance que la religion est, ou exige de quelque manière que ce soit, la dévotion, est, forme d'irréligion nocive, du moins la plus o... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:45 I. En liberté ! Le mot même contient de la musique. Comme c'est plein de suggestions de tout ce qui est brillant et joyeux. A l'Apôtre captif, il parle de la rupture des chaînes, de l'ange libérateur, de la restauration des amis, du pouvoir retrouvé d'annoncer au peuple la bonne nouve... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:46 Une religion silencieuse ou une religion parlante qui sera-t-elle ? David dit : « Je parlerai. Que disons nous? Trop souvent, nous décidons de garder le silence. I. Je soutiens que la différence entre une religion silencieuse et une religion parlante est la différence entre une Églis... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:47 L'amour des lois de Dieu doit être distingué de la simple observance extérieure de celles-ci. Comme dans la loi de Moïse, d'autant plus dans l'Évangile du Christ, la religion est celle du cœur, dans l'esprit, et non dans la lettre, consistant non dans la simple observance de certaines... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:19 , PSAUME 119:54 Pris ensemble, ces mots exposent notre condition d'étrangers et de pèlerins sur la terre, et la provision généreuse de Dieu pour remplir cette condition en Christ. I. Le fait que nous soyons des étrangers nous est imposé par notre ignorance. A part la révélation, nous... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:55 I. L'observation de la loi de Dieu est favorisée par le souvenir du nom de Dieu. Le nom de Dieu comprend tous les attributs de Dieu. (1) Si je me souviens des attributs de Dieu, je dois me souvenir parmi eux d'une puissance devant laquelle chaque chose créée doit rendre hommage ; et s... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:59 I. Les savants hébreux nous disent que lorsqu'ils arrivent à la racine de ces mots, « J'ai réfléchi à mes voies », ils y trouvent un tisserand travaillant à son métier à tisser. C'est la figure qui se cache profondément sous ce mot la figure d'un homme travaillant habilement à sa toil... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:59 Telle est l'histoire de presque toutes les conversions solides. Le grand destructeur de l'âme des hommes, qui dans le monde entier est en train de gaspiller si largement, n'est pas tant le péché volontaire et délibéré que l'imprudence. Au début, les pécheurs ne pensent pas ; alors ils... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:64 La Bible a été construite de telle manière qu'elle est un arsenal de miséricorde, un magazine de bonté. C'est une grande institution de miséricorde. I. Remarquez la miséricorde de son éminente sécularité, unie à des tendances vers une éminente spiritualité. La Bible est un livre d'af... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:67 I. Le psalmiste était certainement d'un avis différent de neuf personnes sur dix de tous pays, de tous âges et de toutes religions. Car il dit : « Avant d'être troublé, je me trompais ; mais maintenant j'ai tenu ta parole », alors que neuf personnes sur dix diraient à Dieu, s'ils osai... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:71 Les temps de décadence politique sont des temps de croissance spirituelle. C'est à partir de l'expérience intérieure de vies cachées, à des époques où les hommes d'État voyaient peu d'espoir, que des contributions inestimables ont été apportées au trésor de dévotion de l'humanité comm... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:72 C'est une chose très difficile à croire. Nous devons prouver que la Bible est une meilleure chose que des tas d'argent pris par eux-mêmes. La Bible peut vous donner de meilleures choses que l'argent ne peut jamais acheter, et la Bible peut vous donner des choses que l'argent n'achèter... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:73 , PSAUME 119:116 I. Considérez le soin du Créateur pour les créatures inférieures de sa main. Les créatures inférieures ont des instincts qui leur sont donnés par Dieu pour leur conservation. Ces instincts sont adaptés à leurs besoins, et ils ne trompent jamais les créatures auxquelle... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:89 I. Dans la Bible, la Parole du Seigneur signifie généralement non seulement le message que Dieu envoie, mais celui par qui Dieu l'envoie. La Parole de Dieu, Parole du Seigneur, est évoquée encore et encore non pas comme une chose, mais comme une Personne, un Être vivant et rationnel,... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:33 , PSAUME 119:94 I. Il y a trop de gens dans le monde qui prient Dieu pour les aider quand ils sont en difficulté, ou en danger, ou dans la peur de la mort et de l'enfer, mais ne prient jamais à aucun autre moment ou pour quoi que ce soit d'autre. Ils prient pour être aidés de ce qui e... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:96 Il n'est pas difficile, au moins pour une personne sérieuse et réfléchie, de voir « une fin de toute perfection » parmi les hommes ; et ici-bas rien n'est parfait. Mais on nous rappelle qu'il y a quelque chose d'autre qui ne finit pas, quelque chose qui ne peut pas être épuisé, perdu,... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:99 En obéissant aux commandements de l'Écriture, nous apprenons que ces commandements viennent réellement de Dieu ; en essayant on fait la preuve ; en faisant nous arrivons à connaître. Maintenant, comment cela se passe-t-il ? Cela se produit de plusieurs manières. I. Considérez que la B... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:105 Les deux parties de ce verset ne sont pas deux manières différentes de dire la même chose. La parole de Dieu est une lampe ou une lanterne aux pieds la nuit ; c'est une lumière comme celle du soleil le jour. Il pourvoit ainsi à toute la vie. C'est le secret du vrai soleil de la vie ;... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:109 Le personnage d'Isaïe. I. Le caractère d'Isaïe est apparent à travers ses écrits, dans toutes ses parties claires et séparées, comme les galets d'une plage vus au fond d'une eau translucide ou les objets du bois et de la colline vus à travers l'atmosphère qui les baigne et les pénèt... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:111 I. Considérez, d'abord, l'affirmation affirmée par David : que les témoignages de Dieu sont son héritage pour toujours. Le terme « témoignages » désigne toutes ces révélations de sa propre nature, de ses attributs et de sa volonté que Dieu s'est plu à faire de lui-même. Ce sont des f... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:113 I. Premièrement, que sont les pensées vaines ? (1) Il y a les pensées vaines et mondaines que nous devons haïr. Des pensées qui en elles-mêmes sont parfaitement inoffensives et innocentes peuvent devenir vaines si elles sont accueillies et diverties à la mauvaise saison. Les mêmes pe... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:73 , PSAUME 119:116 I. Considérez le soin du Créateur pour les créatures inférieures de sa main. Les créatures inférieures ont des instincts qui leur sont donnés par Dieu pour leur conservation. Ces instincts sont adaptés à leurs besoins, et ils ne trompent jamais les créatures auxquelle... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:126 Le texte nous présente : I. Un fait mélancolique : « Les hommes ont annulé ta loi. Cela pourrait à première vue sembler impossible, comme si c'était la défaite de l'Omnipotence elle-même par la créature qu'elle a créée ; mais il y a une sphère dans laquelle même la fonction de toute... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:129 I. Considérez, d'abord, comment la grandeur de la parole de Dieu est calculée pour produire son observance. L'esprit humain est possédé de certaines facultés et sujet à certaines sensations. Au milieu de ces sensations, très important est ce sentiment de surprise qui nous surprend à... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:130 I. Il n'y a pas de livre par la lecture duquel l'esprit soit aussi fortifié et aussi élargi que par la lecture de la Bible. Il n'y a rien de plus susceptible d'élever et de donner une nouvelle vigueur à nos facultés que de les mettre en contact avec des vérités prodigieuses et de les... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:131 Nous considérerons le Psalmiste comme faisant ici un contraste entre le caractère insatisfaisant de ce qui est fini et le pouvoir qu'il y a dans les choses divines de combler tous les désirs de l'âme. I. David parle comme un homme qui avait expérimenté le bien créé et avait prouvé s... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:132 Quel est cet amour du nom de Dieu qui est si précieux, et comment l'obtenir ? I. Nous savons ce qu'il en est de nous quand nous aimons beaucoup une personne parmi les hommes. C'est une joie et une satisfaction pour nous que d'entendre son nom, ou de le voir n'importe où écrit ou imp... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:133 I. Ce verset reconnaît et accepte l'obligation d'ordre moral : « Ordonne mes pas. II. Il fixe la source et le centre légitimes de cet ordre : « Dans ta parole ». La Bible centre, règle, retient et établit un homme. III. Il désapprouve les conséquences de l'anarchie morale, la domin... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:141 I. L'homme, parmi toutes ses autres faiblesses, est si enclin à la vanité, à la vanité et à l'orgueil qu'en enseignant la leçon du respect de soi, en appuyant sur vous la vérité que nous sommes plus grands que nous ne le pensons, certains pourraient craindre que nous étions mais mett... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:158 Considérez ce qu'il y a dans la violation de la loi de Dieu pour justifier une telle manifestation de chagrin comme vous l'avez lu dans les écrits de David. I. Regardez, d'abord, le déshonneur fait à Dieu par la violation de sa loi. Quiconque réfléchit à sa relation avec son Créateu... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:160 I. On ne peut lire l'Ancien Testament sans voir que l'ensemble repose sur une histoire l'histoire contenue dans ce que nous appelons les livres de Moïse. Maintenant, si vous vous tournez vers le Nouveau Testament, vous verrez qu'il commence, de la même manière, par une histoire : l'h... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:165 Dans la marge de la Bible, les derniers mots de ce verset sont rendus: "Ils n'auront pas de pierre d'achoppement." I. Considérez le caractère des partis que le Psalmiste décrit : ils « aiment la loi de Dieu ». Ce n'est pas un degré ordinaire de réalisation spirituelle qui est indiqu... [ Continuer la lecture ]
Psaume 119:176 I. Comme toute vraie prière, le texte commence par la confession. Il décrit notre condition telle qu'elle est aux yeux de Dieu ; elle pénètre jusqu'au cœur et nous montre d'où vient le péché, quelles qu'en soient les manifestations visibles et extérieures. "Je me suis égaré comme une... [ Continuer la lecture ]