Commentaire de la Bible du sermon
Psaume 119:105
Les deux parties de ce verset ne sont pas deux manières différentes de dire la même chose. La parole de Dieu est une lampe ou une lanterne aux pieds la nuit ; c'est une lumière comme celle du soleil le jour. Il pourvoit ainsi à toute la vie. C'est le secret du vrai soleil de la vie ; c'est le guide quand tout autour est sombre. Maintenant, nous voici confrontés au fait que dans une époque et un pays comme le nôtre, la Bible se rencontre partout ; et pourtant parmi les millions de personnes qui la possèdent et qui lisent de temps en temps, combien peuvent dire sérieusement : « Ta parole est une lanterne à mes pieds et une lumière sur mon sentier » ? Quelle est la raison? La réponse doit être que certaines conditions sont attachées à cette fonction de guidage et d'éclairage de la Bible, et que lorsqu'elle échoue à guider et à éclairer, ces conditions ne peuvent être respectées. Il est important de demander,
I. La première condition est que la Bible soit recherchée avec diligence pour ces vérités, ces préceptes, ces exemples, qui nous guideront directement tout au long de la vie jusqu'à notre foyer éternel.
II. Encore une fois, pour réussir dans la recherche de la véritable portée de l'Écriture, nous avons besoin de méthode, d'ordre, de régularité, de but avant tout, de but dans sa lecture.
III. Si la Bible doit nous éclairer sur le chemin de l'éternité, nous devrions certainement nous réjouir de la direction de l'Église du Christ lorsque nous la lisons.
IV. Si la Bible doit faire son travail, nous devons prendre soin d'agir sur chaque vérité qu'elle nous enseigne au fur et à mesure que nous l'apprenons. Alors que la connaissance ordinaire, en règle générale, est mémorisée jusqu'à ce que la mémoire se détériore, la connaissance morale et religieuse est vite oubliée si elle n'est pas mise en pratique. La raison en est que dans un cas la volonté est intéressée et dans l'autre elle ne l'est pas. Autant la volonté s'exerce pour faire pratiquement nôtre la vérité, autant elle nous devient présente et réelle, non seulement une lumière au-dehors, mais une lumière au-dedans de nous.
HP Liddon, Christian World Pulpit, vol. xxiv., p. 369.
Quelle lampe est pour nous dans la nuit ou dans les ténèbres, on dit que la parole de Dieu nous est dans le chemin de la vie ; c'est une lampe aux pieds et une lumière au sentier. Cela implique que la vie est comme un voyage dans l'obscurité ou un séjour dans un endroit sombre, et que c'est la Bible qui doit nous fournir l'éclairage dont nous avons besoin dans de telles circonstances.
I. Si nous considérons l'homme par rapport à la grande fin de son existence comme un agent libre, soumis à la loi et responsable du jugement de Dieu, ou comme un être moral, capable d'apprécier le droit et de trouver sa vraie félicité et dignité en le choisissant et en le suivant, ou en tant que créature capable de bonheur, mais exposée à de nombreux accidents, par lesquels il est durement éprouvé et sa paix est susceptible d'être complètement troublée, nous arriverons également à la conclusion que sans un guide tel que le La Bible fournit son chemin à travers la vie serait en effet sombre, sans espoir, désastreux.
II. Pensez à la certitude de cette lumière. Il n'y a là ni flottement, ni ambiguïté, ni indétermination. C'est une lumière pure, une lumière chère, une lumière constante, une lumière infaillible. Il brûle d'un éclat qui ne faiblit jamais, et jette un éclat auquel rien n'est caché.
III. Pensez à sa suffisance. Ce n'est pas seulement une lumière pour éclairer les yeux, pas seulement une lampe pour jeter son éclat sur notre chemin ; c'est aussi une lumière pour les pieds, nous découvrant tous, même les plus infimes, du chemin que nous devons parcourir toutes ses aspérités, toutes ses coupures et ses creux, tout ce qui entraverait notre progression ou nous ferait trébucher si inaperçu, mais qui observé nous pouvons éviter.
IV. Et quelle merveilleuse vitalité il y a dans cette lumière ! D'autres lumières ont clignoté et se sont estompées ; d'autres guides se sont offerts et ont été suivis, et l'aveugle a conduit l'aveugle dans le fossé, et tous deux ont péri. Mais cette lumière demeure aussi claire, brillante et bienfaisante que jamais.
W. Lindsay Alexander, Pensée et travail chrétiens, p. 39.
Références : Psaume 119:105 . J. Keble, Sermons de l'Avent à la veille de Noël, p. 257 ; G. Brooks, Aperçus de sermons, p. 199 ; T. Champness, Homiletic Quarterly, vol. ii., p. 424 ; Sermons pour garçons et filles, p. 336.