Commentaire de la Bible du sermon
Psaume 119:89-96
I. Dans la Bible, la Parole du Seigneur signifie généralement non seulement le message que Dieu envoie, mais celui par qui Dieu l'envoie. La Parole de Dieu, Parole du Seigneur, est évoquée encore et encore non pas comme une chose, mais comme une Personne, un Être vivant et rationnel, qui vient aux hommes, leur parle et leur enseigne, parfois apparemment par de véritables bouche à oreille, parfois, encore une fois, en mettant des pensées dans leur esprit et des mots dans leur bouche.
II. Le Psalmiste veut connaître son chemin à travers ce monde et son devoir dans cette vie mortelle. Par conséquent, il doit apprendre les lois et les règles de ce monde. Et il a le sens de voir que personne ne peut lui enseigner les règles du monde si ce n'est le Souverain du monde et le Créateur du monde. Vient ensuite la terrible question : existe-t-il des règles dans le monde ? Le Seigneur gère-t-il le monde par des règles et des lois ? Ou laisse-t-il les choses aller par hasard et par accident, et ne s'en soucie-t-il pas ? A cela le Psalmiste répond fermement, parce qu'il est inspiré par l'Esprit de Dieu, « O Seigneur, ta Parole dure » est établie « pour toujours dans les cieux. En Toi il n'y a ni négligence, ni négligence, ni paresse, ni caprice. Le monde est plein de règles et de lois établies et durables, et Dieu s'et tient.
III. Jésus-Christ est la Parole de Dieu, qui dit aux hommes les paroles de Dieu, parce qu'il ne dit pas ses propres paroles, mais celles de son Père, et ne fait pas sa propre volonté, mais celle de son Père, qui l'envoie. Il s'adresse à nous et à tous les hommes de plusieurs manières, et à chacun selon ses besoins. Il est la Parole qui demeure éternellement dans le ciel ; et bien que le ciel et la terre puissent passer, ses paroles ne peuvent pas passer.
C. Kingsley, Westminster Sermons, p. 151 (voir aussi Town and Country Sermons, p. 403).
Références : Psaume 119:94 . C. Kingsley, Christian World Pulpit, vol. iv., p. 346, et Westminster Sermons, p. 165.