Psaume 126:2

Psaume 126:2

Les Juifs, lorsque, par la miséricorde de Dieu, ils furent de nouveau installés dans la terre promise, cédèrent la place aux mêmes sentiments dont nous sommes conscients lorsque nous sommes excités par le plaisir, par la prospérité, par des succès inattendus. Soit la gaieté doit être totalement interdite aux chrétiens, soit elle doit être régie par les règles de l'Évangile du Christ, comme toute autre partie de notre vie quotidienne.

I. Chaque tendance, sentiment et désir dont nous sommes conscients a été implanté en nous par Dieu dans un but sage et bon. Le simple fait que notre bouche puisse être remplie de rire semble prouver que Dieu nous a conçus pour utiliser le pouvoir à de bonnes fins. Ces fins, sans aucun doute, sont telles que celles-ci : la relaxation et le rafraîchissement de l'esprit après un travail ou un chagrin, ou toute autre tension grave ; l'encouragement du travail vigoureux par le plaisir attaché au succès ; la promotion de cet esprit de fraternité cordiale et de bonne volonté qui peut être anobli et sanctifié dans la bonté fraternelle et la charité chrétienne.

Dans l'Ancien Testament, la gaieté et le rire sont fréquemment reconnus et sanctionnés, non seulement dans le passage qui nous est présenté, mais aussi dans de nombreux autres endroits. Et c'est pourquoi nous n'hésitons pas à croire qu'ils sont conformes à la volonté de Dieu ; et par conséquent notre devoir en tant que Ses enfants et serviteurs est de les protéger du mal, tout comme tout autre don, faculté ou avantage qu'Il nous a accordé.

II. Mais il est clair que les abus dont ils sont passibles sont très nombreux. La gaieté peut s'immiscer dans des temps et des lieux dont elle devrait être exclue ; il peut dégénérer en grossièreté, en sarcasmes et en satire méchants, en irrévérence, en simple indulgence et excès égoïstes. Mais l'habitude d'esprit qui est surtout la dégradation de cette gaieté permise par Dieu et le résultat de sa jouissance effrénée est sans aucun doute la frivolité.

Celui qui est frivole regarde tout sous un aspect ridicule ou insignifiant, qu'il s'agisse d'un grand effort de l'intellect, d'une vérité sublime ou d'une action noble, ou des révélations mêmes de l'Évangile du Christ. Telle n'est pas la condition de celui qui se souvient des devoirs qu'il a envers le Père bon et aimant qui nous a dotés de la capacité de jouir, qui sait que son premier devoir est de servir Dieu et de sacrifier ses propres inclinations, et ainsi accepte le rire et la gaieté comme récréation miséricordieuse au vrai travail de la vie.

Évêque Cotton, Sermons de Marlborough, p. 285.

Références : Psaume 126:3 . Spurgeon, Matin par Matin, p. 161. Psaume 126:5 . Le mensuel du prédicateur, vol. ix., p. 297.