Commentaire de la Bible du sermon
Psaume 130:8
I. Ces paroles nous parlent d'abord d'une Personne. Connaissons-nous cette Personne ? Nous connaissons tous bien son histoire ; nous le croyons, sans aucun doute : mais cette foi colore-t-elle nos vies et façonne-t-elle nos actes ? Telle est la question. L'âme, dans son individualité séparée, tend-elle à un Dieu personnel, qu'elle peut toucher dès maintenant en vertu d'une union sacramentelle, et à qui elle peut dès maintenant parler dans la prière et être sûre d'une audience ?
II. Comme notre bienheureux Seigneur prend soin de nous enseigner la vérité ; combien de fois ce formidable « je suis » nous confronte au tout début d'une grande partie de son enseignement ; et en sa seule personne toute la vérité apparaît comme résumée. Il ne nous enseigne aucune doctrine sur lui-même. Du premier au dernier, Son enseignement est Lui-même ; Il est l'expression de tout ce qu'il a enseigné. Depuis le premier « Je suis » très loin dans les pages de l'histoire du vieux monde jusqu'au « Je suis l'Alpha et l'Oméga, le début et la fin », du livre de l'Apocalypse, il en est ainsi.
III. La rédemption implique à la fois le retour par Celui qui a versé Son sang pour nous, et elle implique aussi la victoire de Celui qui est notre Roi. Dans le christianisme, nous sommes conduits par l'obéissance au royaume, à travers les souffrances jusqu'à la couronne. Si Christ est Roi, Il appelle à notre reddition personnelle ; si le Christ est le Rédempteur, il nous appelle à venir à lui pour la purification : mais comme lui-même est la vérité, il cherche la réalité dans toutes nos approches de lui.
Efforçons-nous de connaître notre Dieu par un accès personnel à Lui, et le connaissant, efforçons-nous de Le servir toujours mieux. Travaillons vers le but, jusqu'à ce que nous apprenions à le connaître parfaitement, qui seul peut "racheter Israël de toutes ses iniquités", qui seul est "Roi des rois et Seigneur des seigneurs".
Évêque ER Wilberforce, The Awaking Soul, p. 88.