Commentaire de la Bible du sermon
Psaume 23:1-3
L'ensemble du sentiment et du paysage de ce poème semble témoigné, par des preuves accumulées, qu'il a été écrit à l'époque où le quarante-deuxième Psaume a été écrit : lorsque David s'était réfugié d'Absalom parmi les de vastes plateaux qui entourent la ville de Mahanaïm. .
I. Ce poème décrit est d'un sentiment : le sentiment de confiance en Dieu. L'illustration de cette confiance est tirée de la vie pastorale. Le cas du berger oriental et la confiance des brebis fournissent à David un symbole des relations mutuelles entre lui et Dieu. (1) Dans le premier verset, nous obtenons deux des activités de la foi. Premier, il s'approprie Dieu. « Le Seigneur est mon berger.
" (2) Il voit l'invisible dans le visible. Pour d'autres hommes, le paysage et la vie qui tournaient autour de Mahanaïm n'étaient que paysage et vie, et rien de plus ; pour David, le tout était une parabole dont Dieu était l'interprétation. Le voile de le phénoménal s'éleva, et il vit le spirituel.(3) 'elle nous ramène la simplicité de l'enfance.
Par un tel chagrin, David s'était senti redevenir un enfant. Il arriva donc que l'expression de sa douleur était douce et plutôt que sublime. J'ai traversé la vallée de l'ombre de la mort, pourtant le Seigneur est mon berger. Tout cela n'était qu'un chagrin d'enfant, une confiance d'enfant.
II. On peut expliquer encore plus la simplicité de ce Psaume parce que David était bien revenu, par le pouvoir de l'association, à son enfance. Il se vit conduire ses moutons avec bâton et bord à traverser les gorges sombres des collines pour les abriter à midi et les abreuver au soir ; et maintenant, avec la foi de l'homme et de l'enfant combinés, il se trouve en simples mots une relation semblable entre lui et Dieu.
Grâce à cette foi rétrospective, David a appris trois choses. (1) J'ai appris que les intervalles de repos dans l'épreuve sont la bonté de Dieu. Dieu concentre la joie pour les cœurs fatigués. Ce qui est durable pour les heureux sur une grande surface est versé par Dieu dans sa quintessence en un jour ou une heure pour les souffrants. (2) Ce n'est pas seulement une joie de vivre que Dieu nous donne dans l'épreuve ; c'est aussi la force. « Il restaure mon âme ; » je.
e., Il me redonne ma vitalité, ma force de vie. (3) Dieu nous enseigne dans l'épreuve à marcher après Lui dans un chemin plus droit. Dans mon chagrin, par mon chagrin, Il me conduit dans les sentiers de la justice. "Avant d'être châtié, je me trompais, mais maintenant j'ai tenu ta parole."
SA Brooke, Sermons, p. 73.
Références : Psaume 23:1 . JF Haynes, Christian World Pulpit, vol. xxi., p. 387. Psaume 23:1 . J. Wells, Échos bibliques, p. 247.