Commentaire de la Bible du sermon
Psaume 29:10
I. La forme de l'expression nous présente la conception particulière de l'univers dans l'ancien esprit hébreu. Même dans le récit de la Création dans la Genèse, on dit que les eaux au-dessus du firmament sont séparées des eaux au-dessous du firmament, et de nombreux passages similaires pourraient être cités. L'idée était que, comme les rivages s'élevaient de la mer et que la pluie descendait du ciel, il devait y avoir un mouvement en dessous et autour de la terre, comme si la terre reposait sur des piliers et qu'il y avait un réservoir d'eau au-dessus.
Dans ce Psaume, l'idée est que les eaux ont été déversées de cette réserve d'eaux au-dessus du firmament, tandis que par dessus tout, au-delà de toutes les eaux et du firmament, se trouve le trône et l' habitation de l'Éternel, où il était assis en état royal, régner en majesté pour toujours.
II. Mais ce qui est le plus instructif pour nous, et en même temps le plus important, ce n'est pas la grandeur du tableau, ce n'est pas le caractère impressionnant du langage, mais la réalisation de la présence de Dieu. Bien que la terre elle-même semble prête à fondre, le Seigneur est toujours au-dessus, un refuge sûr pour ceux qui donnent leur confiance en lui. "Tu le garderas dans une paix parfaite dont l'esprit est fixé sur toi, parce qu'il a confiance en toi.
« C'est le seul repos sûr, la seule consolation qui ne peut manquer. Élie semblait être le seul fidèle à Dieu en Israël ; sa constance avait sa couronne et sa récompense. et quels seront les découragements qui suivent nos efforts, chacun de nous au moins peut s'efforcer de vivre une vie plus fidèle, plus pure et plus vraie ; et chacun peut faire face à son sort, quel que soit ce qui lui sera attribué, dans l'assurance que le Seigneur est assis au-dessus du déluge et règne sur la tempête.
R. Scott, Chaire contemporaine, vol. III., p. 303.