Commentaire de la Bible du sermon
Psaume 40:10
L'ouverture nécessaire d'une expérience sainte.
I. Remarquez le fait évident qu'une véritable expérience intérieure, ou découverte de Dieu dans le cœur, est en soi aussi une impulsion de manifestation de soi, comme le sont tout amour et toute gratitude. C'est dans tous les cas l'instinct d'un cœur nouveau, dans son expérience de Dieu, de Le reconnaître.
II. Le changement impliqué dans une véritable expérience chrétienne, ou la révélation de Dieu dans le cœur, est dans sa nature même l'âme et la racine d'un changement extérieur qui lui correspond. La foi implantée est une foi qui fonctionne dans des démonstrations appropriées, et doit fonctionner aussi certainement qu'un cœur vivant doit battre ou palpiter.
III. Si quelqu'un propose à l'avance, dans ses efforts religieux ou dans la recherche de Dieu, d'entrer dans une expérience secrète ou de la garder secrète, son effort est manifestement celui qui falsifie la notion même de piété chrétienne ; et s'il réussit ou semble réussir, il ne pratique qu'une fraude qu'il s'impose.
IV. La grâce de Dieu dans le cœur non manifestée ou gardée secrète, comme beaucoup le proposent, même pour toute leur vie, sera certainement étouffée et éteinte.
V. L'Évangile partout et de toutes les manières possibles appelle les âmes renouvelées dans le Christ à vivre une vie ouverte de sacrifice et de devoir, et ainsi à témoigner d'une bonne confession. "Viens et suis-Moi" est la parole de Jésus. "Renonce à toi-même, prends ta croix et suis-Moi."
VI. Il n'y a aucune nuance d'encouragement donné à cette notion de salut par piété secrète dans aucun des exemples ou enseignements de l'Écriture. Le vrai disciple est considéré comme un homme qui représente son Maître et est prêt à mourir pour son Maître. « Vous êtes la lumière du monde », et la lumière du monde s'illumine pour briller.
H. Bushnell, La nouvelle vie, p. 361.
Références : Psaume 40:16 . T. Rees, Welsh Pulpit of To-day, p. 364. Psaume 40:17 . Warburton, jeudi Penny Pulpit, vol. vii., p. 133 ; G. Bainton, Christian World Pulpit, vol. ix., p. 369.