Commentaire de la Bible du sermon
Psaume 45:2
I. Le Messie est « plus beau que les enfants des hommes » en tant que Fils de Dieu. Les enfants des hommes naissent dans le temps ; le Messie était au commencement avec Dieu. Ils n'ont qu'une nature de créature ; Il a la nature de Dieu. Il est absolument un avec Dieu, et à tous égards égal à Dieu.
II. Christ est "plus beau que les enfants des hommes" en tant que Fils de l'homme. Ils sont nés avec une souillure pécheresse, mais Il est né sans péché. Ils s'égarent dès qu'ils sont nés ; Il était un Enfant saint et inoffensif. Les enfants des hommes manquent principalement d'amour, mais l'amour de notre Sauveur surpasse la connaissance.
III. Le Christ est « plus beau que les enfants des hommes » en trois choses qu'il partage avec les hommes le travail, la souffrance et la tentation. (1) Travail. ( a ) Il connaissait Son œuvre. Il savait ce que c'était. Certaines personnes passent toute leur vie à découvrir leur travail ; par conséquent, ils ne font jamais aucun travail qui en vaille la peine. ( b ) Christ a fait de son œuvre sa nourriture et sa boisson. Il n'a pas appelé le travail une malédiction. Il ne considérait pas cela comme une épreuve.
( c ) Christ a terminé son œuvre. (2) Dans la souffrance aussi, Christ a enduré complètement tout ce qu'il a été désigné pour souffrir. Il l'a également supporté patiemment, et sa patience a fait son travail parfait. (3) Regardez la tentation. Christ n'a pas été souillé par la tentation. Des pensées d'actes répréhensibles étaient projetées dans Son esprit comme des tisons jetés dans une habitation formée de matériaux combustibles, mais ces pensées n'ont jamais entaché Christ.
IV. Christ est « plus beau que les enfants des hommes » dans ses personnages officiels de prophète et de prêtre.
V. Christ est « plus beau que les enfants des hommes » en quatre choses dans lesquelles les hommes bons échouent notamment : (1) dans l'harmonie et la variété de ses excellences ; (2) dans la cohérence ininterrompue de ses actions ; (3) dans la perfection de ses multiples œuvres ; (4) L'influence du Christ était à tous égards supérieure. D'où la variété des métaphores utilisées pour le représenter.
S. Martin, Westminster Chapel Pulpit, 4e série, n° 12.
Références : Psaume 45:2 . G. Brooks, Aperçus de sermons, p. 80 ; Le mensuel du prédicateur, vol. iv., p. 71 ; Spurgeon, Matin par Matin, p. 173. Psaume 45:3 . Expositor, 3e série, vol. v., p. 312 ; C. Wordsworth, Sermons at Harrow School, p. 188 ; G. Brooks, Aperçus de sermons, p. 377.