Psaume 46:11

Psaume 46:11

"Le Seigneur des armées." Le nom parle de camps et d'armées. "Le Dieu de Jacob." Jacob était un homme simple, vivant dans des tentes ; le type parle de la maison et des activités tranquilles. Mettez les deux ensemble, et nous avons la guerre et la paix. Ou côte à côte, nous avons en parfaite unité des multitudes assemblées et un seul individu. Il est le Dieu de la multitude et de l'unique.

I. Il y a toujours un sentiment de solennité à la vue de l'unité et de l'ordre des grandes multitudes. Cela fait partie du plaisir que nous avons à regarder vers les étoiles de vastes systèmes de mondes, chacun circulant sur une orbite fixe. C'est la crainte du spectacle de la marche d'une grande armée. Plus encore, nous l'avons dans les anges, qui, bien que non à l'exclusion des foules disciplinées de la nature, sont spécialement les hôtes du monde de Dieu. Et nous l'avons pleinement dans la congrégation des saints devant le trône. Tous ceux-ci sont « les armées du Seigneur ».

II. Le Seigneur est Jésus. N'est-il pas le Capitaine d'Israël, le Chef de l'Église, le Roi des saints ? Il est le Dieu de Sabaoth. Il est notre Emmanuel. "Le Seigneur des armées est avec nous." Sa présence n'est pas une chose solitaire. Tout ce qui est pur et saint dans tous les mondes le suit ; tout ce qui vaut la peine d'être aimé et tout ce qui vaut la peine d'être est là.

III. Qui est « le Dieu de Jacob » ? Que Jacob lui-même dise : « Le Dieu qui m'a nourri toute ma vie jusqu'à ce jour, l'Ange qui m'a racheté de tout mal. Le Dieu de Jacob est (1) le Dieu de l'élection ; (2) le Dieu du droit d'aînesse et de la bénédiction ; (3) le Dieu de présence et de promesse ; (4) le Dieu de la fidélité.

IV. "Refuge" c'est ce que nous voulons tous, et peut-être bientôt le désirer cruellement. Le refuge est Dieu Lui-même. Il est la tour forte dans laquelle nous courons et sommes en sécurité.

J. Vaughan, Cinquante Sermons, 7e série, p. 129.