Psaume 51:1 I. En regardant cette triade de requêtes, elles nous enseignent, d'abord, comment David a pensé à son péché. (1) Observez la réitération du même cri sérieux dans toutes ces clauses. Ce n'est pas un simple morceau de parallélisme hébreu. C'est bien plus le sérieux d'une âme qui ne peut s... [ Continuer la lecture ]
Psaume 51 David, au début de ce Psaume, appelle à la miséricorde. Aucun homme pénitent n'a jamais approché Dieu du côté de sa justice. Le pharisien, en effet, fait appel à la justice ; mais le publicain demande grâce. I. « Lave-moi complètement de mon iniquité et purifie-moi de mon péché. Marquez... [ Continuer la lecture ]
Psaume 51:3 Il arrive rarement qu'une personne ait une vision très profonde du péché jusqu'à ce qu'elle ait appris quelque chose de la puissance d'un Sauveur. Dès qu'il a appris à s'approprier l'un, il a appris à s'approprier l'autre ; et c'est l'homme qui peut dire : « Mon Sauveur », qui pourra di... [ Continuer la lecture ]
Psaume 51:4 Le blasphème moderne se plaît à noircir « l'homme selon le cœur de Dieu ». Ce _fut_ une chute terrible, aussi terrible que pitoyable. Lui, si irréprochable dans sa jeunesse pouvait-il, quand la vie avait commencé à prendre, être si misérablement souillé par les passions de la jeunesse ?... [ Continuer la lecture ]
Psaume 51:6 Nous ne risquons jamais plus d'oublier que nous sommes pécheurs qu'en contemplant les souffrances et la mort de Celui qui est mort pour nous sauver de nos péchés. Comme les premiers spectateurs en pleurs de ses souffrances, tandis que nous le pleurons, nous oublions de pleurer nous-même... [ Continuer la lecture ]
Psaume 51:8 I. (1) Le péché de David était ( _a_ ) un péché contre la lumière, et ( _b_ ) un péché sans excuse. Il tomba avec une affreuse blessure à lui-même, et l'effet de l'onction de Samuel sur sa tête quand il le fit roi sur Israël fut dans ce cas seulement de lui donner une tyrannie sur les â... [ Continuer la lecture ]
Psaume 51:10 Trois choses doivent se produire avant que quoi que ce soit puisse être créé. L'Esprit de Dieu doit agir sur sa face, la parole de Dieu doit lui parler, et le sang de Christ doit la laver. I. Si vous souhaitez vraiment être enfants de Dieu, le Saint-Esprit doit agir dans votre cœur. T... [ Continuer la lecture ]
Psaume 51:10 I. Voici une esquisse remarquable d'un caractère saint. De ces trois dons « un esprit juste », « Ton Saint-Esprit », un « esprit libre », le seul central est dans l'original parlé comme étant celui de Dieu, le « Ton » de la dernière clause de la Bible anglaise étant un complément inuti... [ Continuer la lecture ]
Psaume 51:12 I. La joie du salut de Dieu est la joie d'une réponse suffisante et définitive aux reproches d'une âme coupable. II. La joie d'une portion qui satisfait les plus grandes conceptions et désirs du cœur. III. La joie d'une réponse à toutes les difficultés et perplexités qui assaillent l... [ Continuer la lecture ]
Psaume 51:13 JE. C'est le propre du peuple de Dieu qu'il désire la conversion des pécheurs à Dieu ; ils ne sont pas du moins en bonne santé quand ce désir n'est pas actif. Dans la mesure où il y a recul, ce principe peut être écrasé et affaibli ; mais qu'il y ait une repentance renouvelée, le pard... [ Continuer la lecture ]
Psaume 51:16 Ces paroles, bien qu'aucune n'ait jamais été prononcée dans le monde qui puisse être si peu destinée à rendre perplexe un Israélite adorateur, a néanmoins dû étrangement se heurter à certaines de ses pensées les plus chères et les plus familières. "Tu ne prends pas plaisir à l'holocaus... [ Continuer la lecture ]
Psaume 51:17 On peut dire que la différence entre les bons et les mauvais hommes dans la Sainte Écriture consiste en ceci : s'ils ont ou non « un esprit brisé et contrit » ; les degrés de leur acceptation avec Dieu semblent en dépendre ; et en conséquence nous ! trouvera dans ceux qui sont le plus... [ Continuer la lecture ]