Psaume 77:19

Il doit y avoir un mystère dans la religion, une religion qui se situe entre le fini et l'infini. Enlevez le mystère, et nous devrions déchirer une page de preuves. Mais il y a plus de dissimulation dans la providence de Dieu qu'il n'y en a dans la grâce de Dieu. Il a révélé beaucoup plus clairement ce qu'il fait et ce qu'il veut de nos âmes que de nos corps. C'est peut-être la raison pour laquelle la foi trouve qu'il est beaucoup plus difficile de faire confiance au temps qu'à l'éternité, et pourquoi il y a tant de gens qui n'ont pas peur pour leur salut, et pourtant qui s'inquiètent d'heure en heure de leurs besoins quotidiens.

I. La distinction entre le degré du mystère de la providence et de la grâce sous-tend le texte. Il y a un climax et un anticlimax. (1) Observez le « chemin », le « chemin », les « pas ». Le chemin est plus grand que le chemin ; le chemin est large : le chemin est nécessairement étroit, comme dans le verset familier « Dans toutes tes voies », c'est- à- dire dans toutes tes grandes choses « reconnais-le, et il dirigera tes petites choses », tes « sentiers » ; tandis que les "pas" sont encore plus petits que les chemins de petites marques isolées gisant çà et là le long du chemin.

Alors il descend chemin, chemin, pas. (2) Voir maintenant l'échelle ascendante. « Ton chemin est dans la mer » la mer est toujours classiquement des eaux peu profondes « Ton chemin dans les grandes eaux », qui s'étendent loin, plus insondables que les bas-fonds du rivage ; tandis que les « pas » sont totalement hors de vue, quelque chose au-delà de la mer et au-delà des grandes eaux, totalement hors de portée : ils « ne sont pas connus ».

II. En ce qui concerne les voies cachées de Dieu, il y a une ou deux choses que nous devons considérer. (1) Dieu n'a jamais voulu que vous les compreniez. Nous devons chercher la solution des problèmes difficiles, l'apaisement de nos peurs et la réponse à nos doutes, non dans les événements eux-mêmes, mais dans le caractère de Dieu, non dans le livre de l'histoire actuelle, mais dans le volume de les Écritures. (2) La foi a ses aides. Alors que nous vivons, beaucoup de choses qui étaient autrefois effrayantes, compliquées et difficiles sont ressorties gentilles, simples et claires ; nous voyons, sinon toutes, encore quelques-unes des raisons : et nous sommes satisfaits là où nous étions autrefois le plus mécontents. Le passé est le sponsor de l'avenir.

J. Vaughan, Cinquante Sermons, 7e série, p. 124.

Dans l'histoire d'Israël, nous trouvons non seulement un symbole impressionnant, mais une grande vérité pratique, la vérité, à savoir que ceux qui suivent Dieu suivent un Chef dont les traces ne sont pas connues ; qu'en d'autres termes, celui qui accepte le service de Dieu accepte avec lui beaucoup de choses qu'il ne peut comprendre. Le mystère est lié à la révélation de Dieu et aux relations avec la race humaine.

I. Nous ne devons pas conclure que parce qu'il y a un mystère dans les actions de Dieu, ils sont donc sans plan. Nous devons nous rappeler que la confusion est en nous, et non dans l'œuvre de Dieu ; que le conseil de Dieu n'est pas obscurci parce que nous sommes aveugles.

II. Nous ne devons pas conclure que ce mystère de la providence est le résultat de la méchanceté.

III. Le Psalmiste est évidemment parvenu à des conclusions très satisfaisantes à ce sujet. Le secret de sa confiance est révélé dans le treizième verset, dans les mots : « Ta voie, ô Dieu, est dans le sanctuaire », ou « Ta voie est dans la sainteté ». Peu importe à quel point le chemin est étrange, si c'est un chemin de sainteté !

IV. "Tu as conduit ton peuple." La vraie philosophie de la vie se résume ici, en suivant simplement Dieu.

MR Vincent, Gates into the Psalm Country, p. 181.

Références : Psaume 77:19 : Psaume 77:19 . Homiletic Magazine, vol. x., p. 132. Psaume 77:19 ; Psaume 77:20 . AP Stanley, Sermons sur des occasions spéciales, p.

340 ; CJ Vaughan, Memorials of Harrow Sundays, p. 116. Psaume 78:3 ; Psaume 78:4 . JT Stannard, Christian World Pulpit, vol. xviii., p. 136. Psaume 78:5 .

HM Butler, Harrow Sermons, 2e série, p. 238. Psaume 78:9 . Spurgeon, Sermons, vol. xii., n° 696 ; S. Baring-Gould, Village Preaching for an Year, 1ère série, p. 9. Psaume 78:10 . JN Norton, Chaque dimanche, p. 305 ; J. Baines, Sermons, p. 113.

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