Psaume 90:11

Psaume 90:11

I. Quand je considère les difficultés qui se dressent dans la manière de mesurer la colère de Dieu, je conclus que c'est principalement sa bonté constante et ordonnée qui a fait disparaître son mécontentement. Autant que l'on peut voir d'après les dispositions actuelles du monde, c'est la manière de Dieu de soustraire à notre vue les traits les plus sévères de son caractère, tandis qu'il met en avant et souligne partout sa bonté gracieuse et féconde.

(1) La simple puissance ou force de Dieu est elle-même plutôt cachée qu'imposée sur nous. Elle se cache derrière l'ordre dans lequel il se plaît à l'exercer. (2) La mesure dans laquelle la force de Dieu pourrait venir au service de sa colère, et être utilisée par lui pour détruire, nous est encore plus étroitement voilée par la bienfaisance uniforme de sa création. Ce n'est qu'occasionnellement que la nature suggère la colère.

Ses arrangements délibérés sont tous inspirés par la bonté. (3) L'expérience que nous avons eue de Dieu dans nos propres vies a le même effet ; nos jours amers nous comptons sur nos doigts, nos plus heureux par les années. Le jugement est l'œuvre étrange de Dieu ; mais ses tendres miséricordes sont sur toutes ses œuvres.

II. Par quelle ligne sonderons-nous la sévérité inconnue de Jéhovah ? Voyant que Dieu veut que sa colère latente nous reste encore cachée et qu'il ait lui-même pris soin de la cacher, par quels moyens la chercherons-nous ? L'auteur de ce Psaume met entre nos mains un étalon de comparaison qui, bien qu'insuffisant, est du moins approximatif. La colère de Dieu, dit-il, est "selon sa crainte" ; à sa crainte, c'est-à-dire à son aptitude à inspirer au sein des hommes une terreur terrible et sacrée.

Tout ce qui suggère à notre esprit l'énorme force de Dieu par rapport à notre faiblesse, suggère à quel point sa colère peut être terrible s'il le veut. (1) Les âmes sensibles sont parfois dans des conditions favorables, forcées à craindre par la simple immensité, ou le mystère, ou la solitude des œuvres matérielles de Dieu. Selon cette crainte de Lui, ainsi est Sa colère. (2) La masse des hommes est trop dépourvue d'imagination ou trop stupide pour être très émue par la simple sublimité de la création quotidienne de Dieu.

Ils ont besoin d'explosions occasionnelles de violence inhabituelle pour piquer leur cœur à Le craindre. Dans leurs cœurs lâches, la terreur suggère le jugement ; et selon sa crainte, ainsi est pour eux sa colère. (3) Afin d'estimer la capacité de colère dans le Tout-Puissant, nous avons besoin d'en savoir plus que sa force, plus que sa terreur matérielle. Un événement dans l'histoire exprime pleinement la terrible horreur morale de Dieu.

La passion de Jésus-Christ est le couronnement de toutes les choses terribles, et la mesure suprême non seulement de la miséricorde de Dieu, mais tout aussi bien de la sévérité de Dieu. Selon sa crainte, ainsi est sa colère.

J. Oswald Dykes, Sermons, p. 205.

Référence : Psaume 90:11 : Psaume 90:11 . H. Melvill, Penny Pulpit, n° 2593.