Commentaire de la Bible du sermon
Psaume 90:9
Aucune partie des Écritures anciennes n'est moins obsolète que ce Psaume. C'est une image toujours fidèle à la nature. La vie humaine, vue d'une manière générale, ne s'est pas transformée depuis en une scène de joie et de triomphe. Le texte semble exprimer à la fois un fait nécessaire et une censure. La consommation rapide de nos années, leur disparition rapide, est inévitable. Mais ils peuvent être dépensés aussi d'une manière insignifiante, à peu de valeur utile, ce qui achèverait la réflexion désolée sur eux par l'ajout de culpabilité et de censure.
I. L'instruction fournie par toutes nos années n'a été d'aucune utilité si nous ne sommes pas pleinement conscients d'un fait clair : celui qui a été exprimé dans la phrase de notre Seigneur : « Sans moi, vous ne pouvez rien faire ; en d'autres termes, que ce n'est que par l'intermédiaire de Dieu que nous pouvons tenter efficacement les choses les plus importantes, parce que nous avons une nature qui ne leur est pas adaptée, qui leur répugne, s'en révolte. Par conséquent, si au cours de l'année écoulée nous avons échoué dans le point essentiel d'implorer l'Esprit divin pour nous animer, nous pourrions bien échouer dans le reste.
II. Les sentiments de reconnaissance devraient être parmi les premiers à surgir dans la méditation de chacun sur l'année écoulée. Si nous n'avons pas d'estimation et de sentiment justes pour les miséricordes passées de Dieu, comment pouvons-nous recevoir les miséricordes présentes et futures avec un sentiment juste ? Pour le devoir futur, nous voudrons avoir des motifs. Pensez, si toute la force qui devrait être le motif pouvait être tirée, sous forme de gratitude, d'une année de miséricorde de Dieu et, pour ainsi dire, convergeait vers un point, quel puissant motif ce serait ! Nous devons regarder en arrière au cours de l'année pour recueillir cette force.
III. Une autre considération est que notre dernière année s'est ajoutée à un compte irrévocable. Elle est passée dans les annales du ciel, dans la mémoire de Dieu.
IV. Notre année a été parallèle à celle de ceux qui en ont fait le plus noble usage. Pourquoi le jour, la semaine, le mois avaient-ils moins de valeur entre nos mains qu'entre les leurs ?
V. Une autre réflexion peut être sur notre expérience future de la vie mortelle et du monde. Nous l'avons vu, essayé, jugé, donc bien plus longtemps. Notre intérêt sur elle est contracté à une largeur beaucoup plus étroite. Au début, nous tenions à vivre chaque année de l'ensemble du lotissement ; mais chaque année retirée coupait ce lien, comme la coupe successive de chacune des racines étalées d'un arbre. Il devrait y avoir dans l'esprit et le sentiment un degré de détachement en proportion.
VI. L'année écoulée peut nous avertir de l'étrange tromperie, de la furtivité, de la fuite du temps. Chaque période et portion de temps doit être entamée en implorant avec insistance notre Dieu de nous éviter de le dépenser en vain.
J. Foster, Conférences, 1ère série, p. 292.
Références : Psaume 90:9 . Le mensuel du prédicateur, vol. vi., p. 354 ; A. Raleigh, De l'aube au jour parfait, p. 379 ; RDB Rawnsley, Sermons in Country Churches, 1ère série, p. 299.