Psaume 91:1

Psaume 91:1

Ce sont les paroles de quelqu'un qui avait connu presque plus que tout autre homme les traits de la méchanceté, les flèches de la mort et les tourments cruels de la vie. Aucun, probablement, à part le Fils de David, n'a jamais égalé David dans la mesure où il avait traversé toutes les sympathies de notre nature commune. Et c'est son témoignage qu'au milieu de tout il y a un "lieu", un "lieu secret", aussi profond dans son secret que Dieu est élevé dans sa toute-puissance, occulté par la main de Dieu.

I. Qu'entend-on par lieu secret ? Le secret de tout l'Ancien Testament est le Seigneur Jésus-Christ. Par conséquent, dans l'esprit de David, c'est- à- dire dans sa première intention, l'expression « le lieu secret du Très-Haut » se rattacherait certainement à Christ.

II. Le Psalmiste désigne l'homme qui « habite » le lieu secret. C'est une belle idée l'homme qui a sa maison en Christ. C'est avoir Jésus tout autour de nous notre couverture, notre beauté, notre défense, notre repos.

III. Chaque promesse a en elle la dignité et la sécurité de la prophétie. « Il demeurera. L'image nous assure de deux choses : (1) la sécurité ; (2) la paix. Celui qui se rafraîchit en Christ a un refuge où il peut retourner encore et encore, et il est toujours là. C'est le même "hier, aujourd'hui et pour toujours".

J. Vaughan, Cinquante Sermons, 9e série, p. 134.

Références : Psaume 91:1 . JN Norton, Chaque dimanche, p. 257. Psaume 91:1 ; Psaume 91:2 . RS Candlish, L'Évangile du pardon, p. 227.

Psaume 91:2 . Spurgeon, Sermons, vol. xxii., n° 1297. Psaume 91:3 . Ibid., vol. iii., n° 124. Psaume 91:4 . Ibid., vol. XV., n° 902.

Psaume 91:11 : Psaume 91:11 . Clergyman's Magazine, vol. xv., p. 143 ; JH Keble, Sermons pour les Saints, p. 372.