Romains 12:1

Romains 12:1 I. Nous avons dans le texte une manière très remarquable de mettre ce que je peux appeler la somme du service chrétien. L'idée directrice principale est le rassemblement de tous les devoirs chrétiens dans le seul mot puissant sacrifice. Le sacrifice, pour commencer, signifie tout aband... [ Continuer la lecture ]

Romains 12:2

Romains 12:2 Conformité et transformation. I. Il y a deux termes dans la langue originale pour l'expression le monde. L'un concerne les choses qui sont maintenant en référence au temps, l'autre en référence à l'espace. L'un signifie les choses que l'on voit, ce monde matériel, avec toutes ses jouis... [ Continuer la lecture ]

Romains 12:3

Romains 12:3 Auto-appréciation. I. Le point de vue de chaque homme sur lui-même est censé être une chose correcte et délibérée, selon les faits de l'affaire, ne se dégradant pas trop bas, ni se vantant trop haut, mais se pensant tel qu'il est vraiment et comme Dieu a plu à le faire. II. Pour nous... [ Continuer la lecture ]

Romains 12:11

Romains 12:11 Les résultats de la paresse. I. Nous rencontrons fréquemment des gens qui, lors d'occasions extraordinaires, ou stimulés par une inspiration particulière, feront preuve de beaucoup de diligence et prendront grand soin de produire quelque chose d'excellent et de louable, mais qui à to... [ Continuer la lecture ]

Romains 12:12

Romains 12:12 Dans le sens le plus large, l'injonction du texte nous impose ces choses : (1) Le maintien habituel d'un esprit de prière ; (2) le devoir d'embrasser les opportunités de prière ; (3) le devoir d'améliorer les occasions de prière ; (4) la vigilance comme partie de la constance dans la... [ Continuer la lecture ]

Romains 12:15

Romains 12:15 I. Les chrétiens ne pensent pas assez au devoir de gaieté. Un visage ouvert et vif, une manière de parler libre et joyeuse, sont plutôt considérés comme des accidents heureux que comme des résultats que tout chrétien doit viser dans le cadre de sa vie spirituelle. Il est étonnant, si... [ Continuer la lecture ]

Romains 12:15,16

Romains 12:15 Sympathie et condescendance. I. La première partie du texte est un appel à la sympathie. Mais remarquez ce que saint Paul entendait par sympathie, comment il la décrit. (1) C'est une vieille remarque qu'il est plus difficile de se réjouir avec ceux qui se réjouissent que de pleurer a... [ Continuer la lecture ]

Romains 12:16,17

Romains 12:16 Notre devoir d'égal à égal. I. Alors que la vision compatissante de l'homme, comparée à la vision ordinaire de sa santé et de sa force en tant que membre florissant de ce monde, se caractérise par une beauté en soi, elle a en même temps le défaut d'être un état d'esprit protégé, état... [ Continuer la lecture ]

Romains 12:21

Romains 12:21 Représailles. I. Nous devons d'abord lire ce verset en contraste direct avec l'interdiction : « _Ne sois pas vaincu par le mal. _Le sujet immédiat des deux est celui des blessures et de leur traitement. Car être vaincu par le mal, c'est laisser le mal nous dominer, afin qu'il nous sou... [ Continuer la lecture ]

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