Commentaire de la Bible du sermon
Romains 3:1-2
Précision de la Bible.
I. Pensez à la merveilleuse providence qui a veillé sur la Bible depuis le commencement. Il n'y a pas de miracle comparable à celui qui nous a conservé les Écritures au milieu de toutes les convulsions de la société, après tant de siècles de persécution, de négligence, de superstition et d'ignorance que nous devrions encore posséder les écrits de Moïse dans leur fraîcheur, quel miracle de la providence c'est ça !
II. L'Ancien Testament présuppose le Nouveau. Aucun ne serait intelligible sans l'autre. Et les deux ont la même texture mystérieuse, appelez-la typique, mystique, spirituelle, ou ce que vous voulez, par laquelle les événements communs de la vie des hommes et le cours ordinaire de l'histoire humaine s'avèrent exprimer des vérités célestes comme étant un instinct avec l'enseignement le plus divin tissé dans au cœur même du récit sacré ; de l'Alpha à l'Oméga se trouvent les mystères de la rédemption, les desseins secrets et les pratiques de Dieu.
Et pourquoi tout cela, sinon parce que Dieu lui-même y est, parce que son Esprit l'a inspiré de toutes parts ? L'Écriture est le sanctuaire même de l'Éternel le Saint des Saints, dans lequel la Shekinah de la Gloire habite, et où la voix de Dieu est entendue parlant à l'homme. On l'appelle la Parole de Dieu, moins parce que c'est sa parole que parce qu'elle est divine aussi bien que l'humain partage la nature de celui dont le nom dans le ciel est même maintenant la Parole de Dieu.
Et ai-je besoin de m'attarder sur le grand mystère de tous, la circonstance affreuse que l'évangile non seulement nous parle du Fils éternel venu dans la chair, mais qu'il nous le montre réellement ? Dans quelle relation, alors, avec les anciens oracles de Dieu notre Sauveur Christ se trouve-t-il comme le témoin constant de leur vérité infaillible, de leur valeur primordiale, de leur origine divine ? Ils sont à jamais sur ses lèvres. Qu'est-ce qui s'étonne si, en réponse à la question de savoir quel était l'avantage des Juifs, l'Apôtre répondait : « Dans tous les sens », principalement parce que c'est à eux que furent confiés les oracles de Dieu.
JW Burgon, Quatre-vingt-onze courts sermons, n° 3.
Références : Romains 3:1 ; Romains 3:2 . G. Brooks, Cinq cents contours, p. 203 ; RW Church, Christian World Pulpit, vol. xxviii., p. 113 ; Le mensuel du prédicateur, vol. x., p. 193. Romains 3:4 .
HW Beecher, Sermons, 3e série, p. 168. Romains 3:6 . B. Jowett, Sermons de l'Église, vol. ii., p. 273 ; G. Brooks, Cinq cents contours, p. 312. Romains 3:9 . Le mensuel du prédicateur, vol. ii., p. 93.