Romains 5:1 I. Nous lisons dans le Nouveau Testament, et spécialement dans les écrits de saint Paul, une bonne partie de la doctrine de la justification par la foi. Maintenant, y a-t-il une distinction entre cette doctrine de la justification, entre cette bénédiction de la justification et la bénéd... [ Continuer la lecture ]
Romains 5:1 L'état de grâce. Il y en a qui semblent seulement craindre ou avoir très peu de joie dans la religion. Ceux-ci sont dans un état plus optimiste que ceux qui ne font que joie et ne craignent pas du tout ; pourtant ils ne sont pas tout à fait en bon état. Voyons comment les personnes en... [ Continuer la lecture ]
Romains 5:1 Résultats immédiats de la justification. Être acquitté de sa culpabilité par la mort de Jésus est la bénédiction la plus élémentaire que l'Évangile apporte à notre race condamnée, enfermée dans sa prison de colère. Mais il ne peut pas venir seul. Il ouvre une porte d'espérance à travers... [ Continuer la lecture ]
Romains 5:7 L'amour de Dieu magnifié dans la mort du Christ. I. En considérant comment Dieu a nommé notre Seigneur et Sauveur à la souffrance et à la mort comme la preuve la plus parfaite d'obéissance, il semble nécessaire de commencer par lever une difficulté qui viendra certainement à l'esprit d... [ Continuer la lecture ]
Romains 5:8 Qu'est-ce qui prouve l'amour de Dieu ? I. C'est une chose étrange que l'amour de Dieu ait besoin d'être prouvé ou imposé aux hommes. (1) Il n'y a jamais eu, il n'y a pas eu de religion épargnée par le christianisme qui ait une prise ferme de la vérité " Dieu est amour ". (2) Même parmi... [ Continuer la lecture ]
Romains 5:12 Peut-être qu'il n'y a pas de pensée plus terrible que celle-ci, que le péché est tout autour de nous et en nous, et nous ne savons pas ce que c'est. Nous en sommes assaillis de toutes parts : il plane au-dessus de nous, plane autour de nous, se jette en travers de notre chemin, se cach... [ Continuer la lecture ]
Romains 5:17 Le chapitre des cinq rois. Où trouve-t-on ces cinq rois ? Il y a le Roi Sin, car Sin régnait. Il y a le Roi Mort, car j'ai lu "La mort régna". Il y a le Roi Grace, car la Grâce régnait. Il y a le Roi Jésus, car nous régnons par Un, Jésus-Christ ; et puis, par conséquent, vous avez des... [ Continuer la lecture ]
Romains 5:20 Péché abondant; Grâce surabondante. I. Grâce. Voici les deux antagonistes la grâce et le péché. Tous deux seraient rois ; on n'a que le pouvoir de régner. La grâce n'est pas seulement synonyme d'amour, bien que l'amour en soit le cœur. C'est l'amour dans une certaine relation l'amour... [ Continuer la lecture ]