Sophonie 3:17

Ceux qui ont jamais connu ce sentiment de repos trop profond pour les mots, la pensée qui sent que, par n'importe quelle expression d'elle-même, elle ne ferait qu'altérer sa propre intensité comprendraient la beauté du fait, que la phrase que nous avons traduite : « Il repose dans son amour », est plus littéralement encore, « il se taira dans son amour ». Car il y a du repos au-delà du langage, dont l'éloquence même est qu'il ne peut choisir que de se taire.

I. Remarquez, sur quoi repose réellement l'amour de Dieu. Il repose d'abord sur cette éternité, dans laquelle vous pouvez retourner à jamais et ne jamais retrouver le moment où cela a commencé. Elle repose, deuxièmement, sur le vaste sacrifice du Christ, et l'immensité de la valeur de l'intégralité de l'œuvre expiatoire. Elle repose, troisièmement, sur l'étendue de l'expiation. Et il repose, quatrièmement, sur tous ces attributs qui font son propre grand nom ; et qui ont été rassemblés par la grâce qui est en Jésus-Christ dans l'unique prérogative de l'amour.

II. Il y a une loi dans le monde matériel qui, laissé à lui-même, tout mouvement continuera à se déplacer, et tout repos continuera à se reposer, pour toujours. C'est mille fois vrai avec le caractère de Dieu. C'est, nous le savons, non seulement une doctrine de notre foi, mais une question d'expérience personnelle avec chacun de nous, que "ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, il les a aimés jusqu'à la fin" que partout où l'amour s'éclaire, là repose l'amour ; et qu'il demeurera dans son amour.

III. Que notre mot d'ordre de devoir, cette année, soit celui qui Lui copie le plus fidèlement le « repos » d'un cœur fixe. Quand tout est mystère, et que vous ne pouvez pas voir un pas, et que l'esprit ne doit pas raisonner et ne peut pas raisonner, laissez l'âme reposer son repos silencieux. Partout où Dieu vous a placé, reposez-vous dans votre lot jusqu'à ce qu'Il vienne. Reposez-vous, et en vous reposant, apprenez le repos qui doit se reposer pour toujours.

J. Vaughan, Cinquante Sermons, 4e série, p. 117.

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