Tite 1:2

Espoir de la vie éternelle.

I. Notez l'ancienneté de cette promesse. Il a été fabriqué il y a des siècles. Il y a deux considérations, j'imagine, dans l'esprit de l'Apôtre, la promesse réelle faite dans le temps, et le dessein divin d'où est sortie cette promesse, fixée dans l'éternité ; et il joint les deux considérations sans la moindre inconvenance de pensée. A peine l'homme eut-il occasion de la promesse que la promesse lui fut faite.

Les Juifs contemporains du Christ supposaient en vain que la loi donnée par Moïse avait en elle un pouvoir vivifiant. Ils trébuchèrent sur cette pierre d'achoppement, car ils cherchaient le salut éternel, non par la foi en Christ, mais, pour ainsi dire, par les œuvres de la loi ; alors que la loi a été donnée dans un but très différent, et pas du tout dans ce but. Si, en effet, une loi avait été donnée qui était capable de donner la vie, alors, sans aucun doute, la justification aurait été par la loi.

L'homme aurait pu compter sur elle pour son acquittement ; mais la loi, bien qu'essentielle pour le règlement des mœurs, est, de sa propre nature, incapable de donner le salut éternel ; car celui qui obéit à ses ordonnances ne peut, tout au plus, que mériter d'échapper à ses peines.

II. Considérez la sécurité de la promesse. " Dieu, qui ne peut pas mentir ", l'a fait. Celui qui nous a fait la promesse ne peut, de par sa nature même, manquer à son accomplissement. Il y a beaucoup de gens dans le monde qui, avec les meilleures intentions, sont incapables de nous aider ; beaucoup de ceux qui voudraient faire pour nous tout ce qui est en leur pouvoir, mais qui, par ignorance même, sont inutiles au jour de la détresse. Il y en a d'autres, encore, sur lesquels vous vous êtes appuyés avec de tendres espoirs d'une aide substantielle, qui vous font encore défaut lorsque le jour de la calamité approche, amis du beau temps, qui disparaissent au tout premier symptôme d'un nuage.

Bien des accidents, encore, peuvent empêcher un homme vraiment sincère et déterminé à nous aider, de tenir sa promesse. Sans aucune intention de le faire, il peut nous tromper dans les affaires les plus importantes, et échouer à la crise même où il est le plus recherché ; et bien entendu, dans bien des cas, nous ne pouvons nous cacher que les hommes ont intérêt à nous tromper. On ne peut pas dans tous les cas se fier implicitement à leur parole. Mais, en ce qui concerne la promesse qui occupe maintenant nos pensées, pas un iota ni un titre ne manquera. Le ciel et la terre passeront, mais la parole de Dieu jamais. Il ne peut pas mentir.

III. Notez l'étendue de la promesse. Il vous embrasse ainsi que toute l'humanité. Dieu, qui ne peut pas mentir, a mis devant nous, en toute simplicité et avec une assurance des plus confortables, l'espérance de la vie éternelle. Il n'y a qu'un chemin qui y mène, qu'une porte qui y ouvre ; mais la route, bien qu'étroite, est assez large pour tous ceux qui ont vraiment l'intention de la parcourir. La porte est assez large pour que n'importe quel homme puisse entrer, entrer et sortir et trouver des pâturages. « Celui qui a le Fils a la vie.

Bishop Atlay, Penny Pulpit, nouvelle série, n° 777.

Références : Tite 1:2 . Spurgeon, Sermons, vol. x., n° 568. Tite 1:6 . Esquisse des sermons aux enfants, p. 26 2 Timothée 1:7 . FW Farrar, Christian World Pulpit, vol.

xxx., p. 32 1 Timothée 1:9 . Le mensuel du prédicateur, vol. VIII., p. 193. Tite 1:11 . Spurgeon, Sermons, vol. xxxii., n° 1894. Tite 1:12 . L.

Abbott, Christian World Pulpit, vol. xxviii., p. 46. Tite 1:12 ii. 15. Expositor, 1ère série, vol. VIII., p. 13 1 Timothée 1:13 . WC Magee, Sermons at Bath, p. 220.

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