1 Chroniques 22:19

DISCOURS : 389
À LA RECHERCHE DE DIEU

1 Chroniques 22:19 . Maintenant, mettez votre cœur et votre âme à chercher le Seigneur votre Dieu .

Il y a beaucoup de sujets qui, bien qu'en eux-mêmes clairs et simples, tirent beaucoup d'importance des occasions où ils se présentent, ou des circonstances avec lesquelles ils sont accompagnés. Le devoir de « rechercher Dieu » est inculqué dans les Saintes Écritures, des fois sans nombre : et le fait d'y insister, bien qu'intéressant et nécessaire à sa place, peut sembler peu promettre ce qui est nouveau, ou au-delà des limites de l'instruction pastorale commune . Mais, si l'on prend en considération l'occasion à laquelle ces paroles ont été prononcées, elles s'avéreront avoir un intérêt tout particulier. Remarquons donc,

I. L'occasion à laquelle cette injonction a été donnée—

[David était maintenant à une période avancée de la vie; et était profondément soucieux d'améliorer sa puissance et son influence, pour l'honneur de Dieu et le bien-être de son peuple. Il fut un temps où lui et tout son peuple étaient dans un état très différent de celui dont ils jouissaient à cette époque ; il est persécuté et chassé par Saül, « comme une perdrix sur les montagnes » ; et ils furent envahis et conquis par les armées philistines [Note : 1 Samuel 31:7 .

]. Mais maintenant que tout le royaume était consolidé et agrandi, et que tous leurs ennemis étaient soumis, il désirait construire un temple au Seigneur. Cet honneur, cependant, lui ayant été refusé et transféré à son fils, il exhorte dans ce chapitre son fils à poursuivre l'œuvre avec un zèle devenant ; et, parce que son fils était encore « jeune et tendre », il exhorte tous les princes du royaume à l'aider de tout leur pouvoir.

Il mentionne les préparatifs qu'il avait faits pour le travail, ayant amassé en or et en argent, au plus bas calcul , dix-huit millions de notre argent, en plus des matériaux de bois et de pierre et de laiton et de fer dans une immense mesure ; et en même temps ayant engagé les artificiers les plus habiles dans chaque département ; de sorte qu'il ne restait plus rien, mais qu'ils devaient commencer l'œuvre à l'instant même où son fils succéderait au trône [Note : Citer ver.

1–5, 14–16.] — — — Mais, comme ils ne pouvaient espérer la bénédiction divine s'ils ne se consacraient d'abord à Dieu, il les supplie maintenant , sans délai, de « mettre leur cœur et leur âme à chercher le Seigneur leur Dieu.

Et n'avons- nous pasun temple à construire ; un temple qui sera « extraordinairement magnifique », non seulement « de renommée et de gloire dans tous les pays », mais comprenant dans ses murs toutes les nations de la terre ? — — — Et n'y a-t-il pas de glorieuses préparations, comme on n'en a jamais vu depuis l'établissement du royaume de Christ dans le monde ? Des sociétés sans nombre sont en marche parmi tous les chrétiens, pour la diffusion de la lumière et de la connaissance, à la fois parmi les Juifs et les Gentils, dans tous les coins du globe - - - Qui ne voit combien la face des choses est changée, même à l'intérieur d'un très peu d'années, dans le monde chrétien ? La religion, au lieu d'être désapprouvée comme elle l'était autrefois, est honorée ; et, au lieu d'être poussée dans un coin, elle s'étend sur la face de la chrétienté avec une rapidité qu'il y a quelques années encore on ne pouvait prévoir.

Et, comme « les Tyriens et les Sidoniens » ont contribué à David « leurs cèdres et leurs ouvriers », ainsi maintenant, les Hindous et les Païens coopèrent avec nous dans le bon travail ; et, pour changer la métaphore, « les champs sont déjà blancs jusqu'à la moisson ». « Maintenant », c'est donc le moment pour tous de « rechercher le Seigneur ». En ce qui concerne nos intérêts personnels , ce devoir est également de saison en tout temps : mais pour les intérêts de l'Église de Dieu, la saison présente est particulièrement propice ; parce qu'une union de tout Israël, à la fois des « princes » et du peuple, est en cours ; et par de tels efforts combinés, nous pouvons espérer faire avancer cette grande et bénie œuvre.]

Avec une vue particulière à ces choses, nous procédons à l'avis,

II.

L'injonction elle-même—

Deux choses sont ici soulignées :

1. Quel doit être le grand objet de notre vie—

[Nous devons « rechercher le Seigneur notre Dieu ». Nous devons rechercher sa faveur ; car sans cela nous ne pouvons rien faire, à bon escient. Mais cherchons-le à sa manière, par la foi en son Fils bien-aimé — — — « Le Christ est le seul chemin vers le Père, et nul ne peut venir de manière acceptable à Dieu que par lui et par lui [Note : Jean 14:6 .].”

Il faut aussi chercher sa direction , sans quoi on est sûr de se tromper. Les Israélites dans le désert n'avaient pas plus besoin que nous de la direction de la colonne et de la nuée. Observons donc ses mouvements ; et implorons Dieu afin que nous puissions avoir à tout moment cette promesse accomplie pour nous, « Le doux il guidera dans le jugement, le doux il enseignera sa voie [Note : Psaume 25:9 . Voir aussi Ésaïe 30:21 .] ».

Sa gloire aussi, nous devons la chercher. Nous ne devons en aucun cas agir en vue de notre propre honneur ou intérêt, mais simplement et entièrement pour l'honneur de notre Dieu. Et ce principe, nous devons le porter dans les moindres actions de notre vie : « Que nous mangions ou buvions, ou quoi que nous fassions, nous devons tout faire pour la gloire de Dieu [Note : 1 Corinthiens 10:31 : 1 Corinthiens 10:31 .] ».

En un mot, il faut chercher en toutes choses son approbation définitive . Être applaudi par les hommes nous sera de peu d'utilité, si au jugement dernier nous sommes condamnés par notre Dieu. Nous devons procéder dans la voie du devoir, quoi que l'homme puisse dire ou faire : et pour obtenir l'applaudissement de notre Dieu, « Bravo, bon et fidèle serviteur ! » doit nous satisfaire, quoi que nous puissions sacrifier pour lui, ou quoi que nous souffrions.]

2. De quelle manière devons-nous le poursuivre—

[Nous ne devons pas nous engager dans l'œuvre du Seigneur avec une stupide indifférence; mais de s'y embarquer, comme le fit David, de « tout notre cœur et de toute notre âme ». C'est ainsi que Dieu s'intéresse pour son peuple [Note : Jérémie 32:41 .] : et ferons-nous moins pour lui, que lui pour nous ? Le travail que nous avons à faire est « notre vie même [Note : Deutéronome 11:18 ; Deutéronome 32:46 .

] : » et de la manière de le poursuivre dépend tout notre succès. Nous devons « y mettre notre cœur et notre âme [Note : Deutéronome 4:29 .] ; » et, comme Josué, déterminez que, bien que tous les autres soient en désaccord avec nous, « nous servirons le Seigneur » — — — En cela, nous pouvons apprendre même des méchants.

Eux , beaucoup d'entre eux au moins, ont « tout leur cœur en eux pour faire le mal », et ils le font « à deux mains avec ferveur [Note : Ecclésiaste 8:11 : Ecclésiaste 8:11 et Michée 7:3 .] : » et nous , aussi , doit « s'attacher au Seigneur de tout son cœur [Note : Actes 11:23 .

] » et « soyez fermes et inébranlables, et toujours abondants dans l'œuvre qu'il nous a assignée [Note : 1 Corinthiens 15:58 : 1 Corinthiens 15:58 .] »]

Et maintenant,
1.

Profitez des opportunités qui vous sont offertes pour l'utilité publique—

[En vérité, ce sont des jours où vivre est un privilège inestimable. Les facilités offertes à l'exercice de la piété et de la bienveillance sont tout à fait sans précédent. Les plus pauvres, ainsi que les riches, peuvent contribuer à la construction du temple spirituel de Dieu, et par leurs prières peuvent prévaloir dans une mesure inconnue. Et nos encouragements sont formidables. Il y a déjà l'aube d'un jour très glorieux ; et l'on voit les gouttes qui précèdent une averse abondante. Déployez donc vos voiles, maintenant que le vent est favorable : et quel que soit le département de l'œuvre de Dieu qui vous occupe, mettez-y tout votre cœur et « faites-le de toutes vos forces ».]

2. Commencez par un abandon de toute votre âme à Dieu—

[Tout service acceptable à Dieu doit commencer dans notre propre sein. Si notre religion ne commence pas chez nous, nous ne serons que comme les constructeurs de l'arche de Noé, qui ont préparé pour les autres une délivrance à laquelle eux-mêmes n'ont pas participé. Les Macédoniens ont été spécialement félicités par saint Paul pour cela, que tout en exerçant une bienveillance envers les autres avec un zèle sans égal, « ils se sont d'abord donnés eux-mêmes au Seigneur [Note : 2 Corinthiens 8:3 .

]. " C'est ce que nous devons aussi faire : et c'est ce que nous ferons, si notre cœur est droit avec Dieu : nous prendrons, chacun pour soi, et tous de concert, la détermination d'« aller vite chercher le Seigneur des armées » : et, quand nous exhortons les autres à cette bonne œuvre, nous allons, « chacun de nous, sera en avant pour dire, j'irai aussi [Note : Zacharie 8:20 .] »]