1 Corinthiens 10:13

DISCOURS : 1972
LA SÉCURITÉ DU PEUPLE TENTÉ PAR DIEU

1 Corinthiens 10:13 : 1 Corinthiens 10:13 . Aucune tentation ne vous a été prise que celle qui est commune à l'homme : mais Dieu est fidèle, qui ne permettra pas que vous soyez tentés plus que vous ne le pouvez ; mais avec la tentation, vous ferez aussi un moyen de vous échapper, afin que vous puissiez le supporter .

NOUS sommes toujours enclins à nous heurter aux extrêmes opposés de la présomption et du désespoir. Pour vérifier le premier, nous devrions réfléchir sur les manifestations de la colère de Dieu ; et pour éviter ce dernier, nous devons garder à l'esprit les promesses de sa miséricorde. Dans cette optique, saint Paul présente à l'Église corinthienne les jugements qui avaient été exécutés sur les Israélites dans le désert ; mais de peur qu'ils ne transforment ses avertissements en une occasion de découragement, il leur assure que Dieu lui-même s'était engagé à garder tous ceux qui le cherchaient avec diligence, et s'appuyait humblement sur lui.
Ses propos nous amènent naturellement à signaler,

I. Les tentations du peuple de Dieu—

Nombreuses sont sans doute les tentations dont les pieux sont assaillis —
[Il semble, d'après le contexte précédent, que le mot « tentation » doit être compris dans son sens le plus étendu, comme comprenant tout ce qui pourrait mettre en danger leur fermeté dans les voies de Dieu. Le monde s'efforce de les piéger à la fois par les terreurs et les séductions — — — La chair les incline fortement pour satisfaire ses appétits — — — et Satan travaille sans cesse à les séduire par ses ruses et ses ruses [Note : Satan peut facilement prendre l'apparence d'un « ange de lumière » : et il le fait surtout lorsqu'il incite les professeurs de religion à distraire l'esprit des simples avec des questions de controverse douteuse , et ainsi détourner les faibles, les vaniteux et les vaniteux, « de la simplicité qui est en Christ. »] — — —]

Mais les tentations de tous ne sont telles que celles que d'autres éprouvent en commun avec eux-mêmes [Note : Ἀνθρώπινος peut signifier aussi proportionné à la force humaine ; mais la traduction courante semble parfaitement juste.]—

[Tous sont prêts à supposer qu'il n'y a personne comme eux tenté : mais si nous connaissions l'expérience des autres, nous trouverions que, « comme le visage répond à la face dans un verre, ainsi fait le cœur de l'homme à l'homme » — — — Tous en effet ne sont pas tentés exactement de la même manière ou au même degré (car il y a des tentations particulières à l'âge et à la condition de vie des hommes) mais il n'y en a pas de si singulièrement tentées, mais qu'il y en a beaucoup d'autres dans des circonstances similaires avec eux-mêmes ; et la constatation de ce point offre souvent beaucoup de consolation et d'encouragement aux âmes tentées.]
Il n'y a pas non plus d'épreuves aussi grandes que celles dont les croyants peuvent être sûrs,

II.

Leur sécurité au milieu d'eux—

Dieu lui-même s'intéresse à eux ; et ils peuvent compter en toute sécurité,

1. Son pouvoir—

[« Afin qu'ils ne soient pas tentés plus qu'ils ne le peuvent », il proportionnera leurs épreuves à leur force . Sont-ils actuellement trop faibles pour endurer les épreuves ? Il retardera son approche [Note : Exode 13:17 .] : ou, s'il lui permet de venir sur eux, il affaiblira sa force [Note : Psaume 76:10 et Ésaïe 27:8 .

] : et, s'ils risquent de s'évanouir sous elle, il en raccourcira la durée [Note : Psaume 125:3 et Ésaïe 57:16 : Ésaïe 57:16 .] — — — S'il ne Ésaïe 57:16 pas bon plusieurs de ces moyens pour alléger la tentation , il proportionnera leur force à leurs épreuves , afin que, s'il n'y a pas moyen de s'échapper, ils au moins « puissent les supporter.

” Ceci il l'effectue tantôt en communiquant une grâce plus abondante [Note : 2 Corinthiens 12:9 .], et parfois en les remplissant des consolations [Note: 2 Corinthiens 1:4 .] de son Esprit, et en leur donnant des perspectives proches de la gloire qui les attend [Note : 2 Corinthiens 4:16 ; Romains 8:18 .]. Ainsi les « gardera-t-il par sa puissance jusqu'au salut éternel ».]

2. Sa fidélité—

[Aucun homme, aussi éminent qu'il soit, ne pourrait tenir debout, s'il était laissé à lui-même : Satan nous passerait au crible comme du blé, et nous disperserait comme de la paille [Note : Luc 22:31 .] ; mais Dieu a promis qu'« il gardera les pieds de ses saints » ; que « le péché ne dominera pas sur eux » ; que « personne ne les ravira de ses mains » ; que « les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre eux.

« Un mot ou un titre de sa parole ne manquera jamais : » « Ce n'est pas un homme pour qu'il mente, ni le fils de l'homme pour qu'il se repente. » Il a épuisé tous les pouvoirs du langage en travaillant à nous persuader de cette vérité, qu'il n'abandonnera jamais son peuple [Note : Hébreux 13:5 . Voici pas moins de cinq négatifs en grec.]; et ils peuvent se reposer en toute sécurité sur lui « chez qui il n'y a ni variation, ni ombre de changement ».]

Adresse—
1.

Ceux qui sont en conflit avec la tentation—

[Quelle promesse bénie est-ce devant nous ! Que peut dire Dieu lui-même de plus pour vos encouragements ? Séchez vos larmes : sachez que « comme est votre jour, ainsi sera aussi votre force : » « il y a plus pour vous que contre vous : » ayez donc confiance en celui qui « sait délivrer les pieux de la tentation », et « est capable à la fois de vous empêcher de tomber et de vous présenter sans défaut devant la présence de sa gloire avec une joie extrême [Note : 2 Pierre 2:9 et Jude, v.

24.]. " Mais ne dites pas : « Dieu me gardera, et c'est pourquoi je me précipiterai dans la tentation : » un tel abus de sa miséricorde entraînerait sûrement avec lui les maux les plus terribles. Nous devons faire confiance à Dieu lorsque nous sommes en difficulté ; mais ne pas tenter Dieu en nous exposant au danger sans cause.]

2. Ceux qui cèdent à la tentation—

[La généralité se plaint : « Qu'ils ne peuvent résister à la tentation », et pourtant ils s'aventurent continuellement dans ces scènes mêmes qui mettent le plus en danger leur vertu. Quelle hypocrisie est-ce là ! Si la chair et le sang sont, comme ils le reconnaissent à juste titre, si faibles et fragiles, pourquoi ne fuient-ils pas les occasions de péché ? et pourquoi n'appellent-ils pas Dieu à l'aide ? Que tous sachent que leur impuissance n'est pas juste une excuse ; que tous recevront du secours s'ils veulent seulement le chercher ; et que « la force de Dieu sera Hébreux 2:18 dans leur faiblesse [Note : Hébreux 2:18 ; Hébreux 4:15 .].” Mais si nous ne nous repentons pas de nos péchés et ne nous tournons pas vers Dieu, la puissance et la fidélité de Dieu sont engagées contre nous et seront glorifiées dans notre destruction éternelle.]