1 Jean 5:13

DISCOURS : 2468
UTILISATION DES ÉCRITURES AUX CROYANTS

1 Jean 5:13 . Je vous ai écrit ces choses, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu ; afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, et que vous croyiez au nom du Fils de Dieu .

LES Écritures du Nouveau Testament ont sans doute été écrites pour le monde entier. Pourtant, peut-être pouvons-nous dire que les évangiles ont été écrits plus immédiatement pour les incroyants, afin de les convaincre de la messianité de Jésus ; et que les épîtres ont été écrites plutôt pour les croyants, pour les amener à une vie devenant leur haute et sainte vocation. Cette idée semble être sanctionnée par saint Jean : car, à la fin de son évangile, il dit : « Celles-ci sont écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu ; et que, croyant, vous pourriez avoir la vie par son nom [Note : Jean 20:31 .

]. " Mais, à la fin de cette épître, il dit : « Je vous ai écrit ces choses, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu. En vérité, il avait à l'esprit toutes les différentes classes de croyants – enfants, jeunes gens et pères : « Je vous écris, petits enfants, parce que vos péchés vous sont pardonnés à cause de son nom. Je vous écris, pères, parce que vous connaissez celui qui est dès le commencement.

Je vous écris, jeunes gens, parce que vous avez vaincu le méchant [Note : 1 Jean 2:12 .]. Naturellement, il y a beaucoup dans ceci, aussi bien que dans toutes les épîtres, profitables aux hommes non convertis : mais je dois, à l'occasion présente, m'occuper plutôt des croyants, et marquer de quelle utilité cette épître est destinée à leur être. C'est intensionnel,

I. Pour leur assurer qu'en Christ ils ont tout ce dont ils peuvent avoir besoin—

Tous ceux qui croient vraiment « ont la vie éternelle » : ils ont,

1. La substance de celui-ci, précieusement conservée pour eux en Christ—

[Le Seigneur Jésus-Christ est le dépositaire dans lequel la vie éternelle est placée : comme le dit l'Apôtre dans le contexte précédent ; « Voici le récit que Dieu nous a donné la vie éternelle ; et cette vie est en son Fils . Le Seigneur Jésus l'a acheté pour nous, par sa propre obéissance jusqu'à la mort : et à lui il a été accordé, pour notre usage et notre profit ; « afin qu'il puisse l'accorder à tous ceux qui lui ont été donnés par le Père [Note : Jean 17:2 .

]. " « En Lui, par le bon plaisir du Père, il habite, même toute sa plénitude [Note : Colossiens 1:19 .] ». « Tout ce qui peut être conçu pour être compris dans la vie éternelle, tout lui est confié ; et de sa plénitude il doit être reçu [Note : Jean 1:16 .].”]

2. Un titre qui leur est conféré par le Christ—

[Le Seigneur Jésus, lorsqu'il a envoyé ses disciples à l'Évangile dans le monde entier, les a chargés de déclarer à tous, sans exception : « Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé. Personne n'était tenu d'apporter avec lui une mesure de dignité comme titre : au contraire, il ne devait y avoir qu'un seul plaidoyer pour toute l'humanité ; à savoir, la promesse de Dieu à l'âme croyante. Là-dessus tout devait reposer ; et ce devait être le seul motif d'espoir pour chaque enfant de l'homme.

La vie devait être, « non d'œuvres, mais de grâce [Note : Éphésiens 2:8 .] : » et « elle devait être par la foi, afin qu'elle fût par grâce [Note : Romains 4:16 : Romains 4:16 .] ». La seule chose requise de notre part, c'était de recevoir avec reconnaissance ce que Dieu offrait gratuitement dans le Fils de son amour. En recevant Christ donc par la foi, nous avons droit à tout le reste ; selon qu'il est dit : « Tout est à toi ; et vous êtes à Christ. »]

3. La possession réelle de celui-ci, qui leur vient de Christ—

[De ceci, aussi, l'Apôtre parle fortement, dans le contexte précédent : « Celui qui a le Fils a la vie ; et celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie » : l'âme croyante. Ceci est non moins clairement affirmé par notre Seigneur lui-même : « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute mes paroles et croit en celui qui m'a envoyé a la vie éternelle et ne sera pas condamné ; mais est passé de la mort à la vie [Note : Jean 5:24 .

]. " Tout ce qui est compris dans toute la gloire et la félicité du ciel, est maintenant commencé dans l'âme du croyant : « Il en a le témoignage en lui-même [Note : v. dix.];" oui, et « les arrhes » et un avant-goût de celui-ci [Note : Éphésiens 1:13 .]. En effet, de même qu'un embryon dans la matrice a toutes les parties dont l'humanité est la perfection, de même la grâce est la gloire commencée ; et la gloire est la grâce consommée.]

Mais les Écritures sont encore plus utiles aux croyants,

II.

Pour confirmer et augmenter leur alliance en lui—

Il est nécessaire qu'ils grandissent dans la foi, ainsi que dans toute autre grâce [Note : 2 Thesaloniciens 1:3 .]. La foi de tous doit devenir chaque jour,

1. Plus simple dans son exercice—

[Le monde dans son ensemble a très peu idée à quel point il est difficile d'exercer une pure « foi non feinte ». Il est facile de dire 'Je crois', mais "renoncer à toute confiance en la chair" est incroyablement difficile. Une pierre ne tombe pas plus naturellement sur le sol que nous ne nous attachons à notre propre sagesse, force et droiture, comme motifs d'espérance et sources d'acceptation devant Dieu. Tirer tout du Seigneur Jésus-Christ, et dépendre de Lui seul, comme un enfant des soins de sa mère, est le sommet même de la perfection chrétienne.

Et où est la personne qui y est parvenue ? Mais, pour nous aider dans cette réalisation, les Saintes Écritures sont d'une merveilleuse utilité : elles nous montrent la plénitude qui est en Christ, et le vide de la créature, c'est seulement comme « une citerne brisée, qui ne peut contenir d'eau » : et ils ont mis devant nous toutes les grandes et précieuses promesses de notre Dieu réconcilié, qui s'est engagé à « faire toutes ses œuvres en nous » et à « perfectionner ce qui nous concerne.

Après avoir ressenti, en dix mille cas, la faiblesse de la nature humaine, on nous fait enfin « avoir notre force dans le Seigneur seul [Note : Éphésiens 6:10 : Éphésiens 6:10 .] », et à vouloir que « son la force doit être parfaite dans notre faiblesse [Note : 2 Corinthiens 12:9 .].”]

2. Plus ferme dans ses actes—

[Notre foi, lorsqu'elle est éprouvée, est susceptible de vaciller. Pierre, quand les vagues commencèrent à monter, s'attira cette juste réprimande : « toi de peu de foi, pourquoi as-tu douté ? Et Sarah aussi « a ri » par incrédulité, quand, à son âge avancé, on lui a appris à s'attendre à une progéniture et à devenir une mère des nations. Oui, et Abraham lui-même, par la faiblesse de sa foi, a demandé à plusieurs reprises à Sarah de nier sa relation avec lui, de peur qu'une reconnaissance de cela ne conduise à sa perte.

C'est ainsi que nous le trouvons tous, lorsque nous entrons dans de lourdes épreuves. Mais en voyant dans les Écritures ce que Dieu a fait pour son peuple à chaque époque, et ce qu'il s'est engagé à faire pour lui jusqu'à la fin du monde, nous apprenons enfin à faire confiance à notre Dieu dans toutes les circonstances possibles, et être « fort dans la foi, donnant gloire à Dieu [Note : Romains 4:20 .] ».]

3. Plus uniforme dans ses opérations—

[La foi ne doit pas consister en actes , mais plutôt être une habitude continue de l'esprit. Le croyant doit vivre du Seigneur Jésus-Christ, comme un sarment sur la vigne. Que les vents ou les gelées menacent son existence, la branche s'attache toujours au cep, et en tire la sève qui est nécessaire à sa conservation : et ainsi le croyant doit s'attacher au Seigneur Jésus-Christ ; et dis avec l'Apôtre : « Je vis ; pourtant pas moi, mais Christ vit en moi : et la vie que je vis maintenant dans la chair, je la vis par la foi du Fils de Dieu , qui m'a aimé et s'est donné pour moi [Note : Galates 2:20 .

]. " En lui-même, il doit « être mort », si je puis m'exprimer ainsi ; et « sa vie doit être cachée avec Christ en Dieu : » c'est en ayant « Christ pour sa vie », qu'il assurera son futur « apparition avec Christ en gloire [Note : Colossiens 3:3 .] ».]

Candidature—
1.

Etudiez donc, mes frères, la parole bénie de Dieu—

[« Sondez les Écritures », dit notre bienheureux Seigneur ; « car vous pensez avoir en eux la vie éternelle ; et ce sont eux qui rendent témoignage de moi [Note : Jean 5:39 .] » Oui, « le témoignage de Jésus est l'esprit de prophétie » et de toutes les Écritures [Note : Apocalypse 19:10 : Apocalypse 19:10 .

]. C'est en eux que vous verrez tout son caractère dépeint ; et par eux toute son œuvre se poursuivra et se perfectionnera en vous [Note : Éphésiens 5:26 ; Jean 17:17 .]. Etudiez-les donc avec la prière. Rien ne sera gagné d'eux sans la prière.

Des compositions humaines, vous pouvez acquérir tout ce qu'elles contiennent par la simple force d'un effort intellectuel : mais les Écritures sont « un livre scellé », jusqu'à ce que Dieu lui-même les ouvre à votre esprit. Mais, si Dieu brille sur sa parole, et vous permet de comprendre les vérités qu'elle contient, vous en tirerez de telles vues du Christ, qui vous changeront à l'image divine, et « vous rempliront de toute la plénitude de Dieu [. Remarque : Éphésiens 3:18 .

]. " « Comme des nouveau-nés, alors, désirez le lait sincère de la parole, afin que vous puissiez grandir ainsi [Note : 1 Pierre 2:2 .] »]

2. Appliquez-vous tout ce qui est l'objet propre de la foi—

[Toute la gloire du ciel est dévoilée dans les Écritures à l'âme croyante. Faites donc des Écritures une échelle pour monter au ciel. Allez-y, et là « voici Celui qui est invisible [Note : Hébreux 11:27 : Hébreux 11:27 .] ». Là, apercevez son alliance : là, voyez votre propre « nom écrit dans le livre de vie de l'Agneau.

« Là, examinez le trône préparé pour vous, avec la couronne de gloire et la harpe d'or déjà accordée pour votre toucher. Considérez tout comme le vôtre : votre propriété, votre part, votre héritage. Lève-toi ainsi sur les ailes de la foi, et tout ce qui est ici sur terre disparaîtra sous tes yeux, ou deviendra comme un simple grain dans les régions illimitées de l'espace. C'est l'office propre de la foi ; et c'est le privilège de l'âme croyante, même d'avoir « votre conversation dans le ciel [Note : Philippiens 3:20 .

] ; » et d'y occuper « votre siège avec Christ [Note : Éphésiens 2:6 .] », presque comme vous le ferez lorsque vous Éphésiens 2:6 personnellement dans les royaumes de félicité. En vérité, ce n'est pas une mauvaise chose d'être chrétien. Si vous croyez en Christ, « toutes choses sont à vous ; que ce soit Paul, ou Apollos, ou Céphas, ou le monde, ou la vie, ou la mort, ou les choses présentes, ou les choses à venir, tout est à vous ; et vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu [Note : 1 Corinthiens 3:21 .].”]