1 Pierre 1:18,19

DISCOURS : 2388 LE
RACHAT D'UNE VAIN CONVERSATION

1 Pierre 1:18 . Vous savez que vous n'avez pas été rachetés par des choses corruptibles, comme l'argent et l'or, de votre vaine conversation reçue par la tradition de vos pères ; mais avec le sang précieux du Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans tache .

Le devoir du chrétien n'est en aucun cas facile à accomplir. Elle exige l'exercice de beaucoup de fermeté et d'abnégation. Les écrivains inspirés, conscients de cela, l'imposent par toutes les considérations qui peuvent influencer nos esprits. Dans le passage qui nous est présenté, l'Apôtre recommande une crainte et une jalousie saintes de peur que nous ne soyons ramenés à l'amour de ce monde présent. Il insiste d'abord sur ce devoir par rapport au tribunal impartial de Dieu [Note : v. 17.], puis de l'intention même de la mort du Christ. Ce dernier argument, et le plus puissant, attire notre attention en ce moment. Pour l'illustrer, nous considérerons,

I. L'étendue de la rédemption de l'homme—

La « conversation » des hommes dans tous les âges et dans tous les lieux a été les excursionnistes
[Différentes coutumes ont en effet obtenus dans les différents pays mais tous ont marché après l'imagination de leur cœur: ils ont interdit ces choses qu'ils pensaient préjudiciables à le bien-être de la société, mais se laissèrent libres de consulter leurs propres inclinations pour tout le reste. Leurs pratiques formaient dans le temps une sorte de loi.

Ce qui a été sanctionné par une génération a été suivi par une autre. Et la « conversation reçue par la tradition de leurs pères » était celle qui a été adoptée par tous les âges] suivant.
Il est presque superflu d'observer que cette conversation a été « vain » -
[Que quelqu'un se demander ce qui a sa conversation devant lui profitait ? Cela lui a-t-il donné une satisfaction solide ? Non; son souvenir ne peut nullement apaiser l'angoisse d'un esprit courbé par l'affliction, encore moins d'un esprit chargé d'un sentiment de culpabilité.

A-t-il fait honneur à Dieu, ou un réel avantage à l'humanité ? Cela a été le moyen de presque exclure du monde la connaissance de Dieu ; mais ne l'a jamais honoré en aucun cas : et quant à l'humanité, si elle a, de quelque manière que ce soit, fait avancer ses intérêts temporels, elle a aveuglé ses yeux, endurci ses cœurs, et les a encouragées à marcher sur la voie large qui mène à la destruction. .]

De ceci cependant le vrai chrétien a été racheté -
[Ce n'est pas seulement de l'enfer que le chrétien est délivré, mais du péché. Il a en effet autrefois « marché selon le cours de ce monde (qui est le cours du diable [Note : Éphésiens 2:2 .]) accomplissant les désirs de la chair et de l'esprit comme les autres : » mais maintenant il a vu vanité d'une telle vie : il se propose un autre modèle, même Jésus, « qui nous a donné l'exemple, que nous suivions ses pas : » il n'est plus « conforme à ce monde, mais transformé par le renouvellement de sa dérange.

” Par la croix du Christ, le monde lui est devenu attirant, comme un objet crucifié [Note : Galates 6:14 : Galates 6:14 .] : pendant qu'il y est en effet, il en accomplit les devoirs d'une manière consciencieuse : mais il va en elle seulement, en tant que médecin dans un hôpital, par sens du devoir et pour le bien d'autrui; et est assez content de s'en retirer dans une atmosphère plus pure.]

Il s'efforce de garder devant ses yeux,

II.

Le prix payé pour lui—

Les esclaves et les captifs sont rachetés avec de l'argent et de l'or ; mais l'or n'avait aucune valeur dans la rédemption de nos âmes -
[Le monde entier n'était pas un prix suffisant pour une seule âme : il ne pouvait pas expier notre péché ou réconcilier un Dieu offensé : il ne pouvait pas du tout utile pour changer nos dispositions charnelles . L'or et l'argent pouvaient riveter nos chaînes et nous fixer plus fortement dans une vaine conversation ; mais elle ne pourrait jamais nous détacher de l'amour des choses présentes.

]
Ce qui, à lui seul, avait une valeur suffisante, était « le sang précieux de Christ » —
[L'agneau qui était offert quotidiennement en sacrifice à Dieu devait être sans tache et sans défaut. Par son sang, l'expiation a été faite pour les péchés de la nation juive ; et ils ont été préservés un peuple saint et particulier. Il s'agissait d'une ordonnance typique : elle représentait le Christ, qui en son temps « s'est offert sans tache à Dieu » :

Nous avons la substance dont ils avaient l'ombre. Eh bien, l'Apôtre pourrait-il appeler son sang « précieux ». Il n'est pas de servitude dont elle ne nous délivre. Étions-nous sous la malédiction et la condamnation de la loi ? Le sang du Christ nous rachète du châtiment de toutes nos transgressions : il donne la paix au coupable, et la liberté au captif, âme : il libère, en outre, de tous les pièges et enchevêtrements de ce monde vain.

Ceci est mentionné à la fois dans le texte et dans d'autres endroits comme une fin principale de la mort de Christ [Note : Galates 1:4 .]. Précieuse est-elle en effet, quand son influence se fait ainsi sentir. Pour un vrai chrétien, le sang de Christ n'est pas moins précieux pour le délivrer du péché que pour le délivrer de l'enfer lui-même.]

Alors que nous nous demandons qu'un tel prix ait jamais été payé, enquêtons-nous sur,

III.

L'effet que devrait avoir sur nous la considération de ce prix...

L'Apôtre présente le texte comme un argument pour passer notre temps dans la peur—
[Une peur servile est l'une de ces choses dont nous sommes délivrés par le sang de Christ. Nous répandons ce sang sur nos montants de porte, et n'avons aucune crainte de l'ange destructeur. Mais il y a une sainte jalousie, qu'il est de notre devoir de toujours maintenir. Nous ne sommes que des voyageurs dans ce monde et nous nous hâtons vers la maison de notre Père.

Nous risquons d'ailleurs d'être détournés de notre chemin. Nous avons un adversaire subtil et un cœur trompeur. Le péché lui-même est trompeur et nous séduira si nous ne veillons pas à ses ruses. Nous devons donc être sur nos gardes et passer le temps de notre séjour ici dans la peur.]

Et que cet effet soit bien produit par une si merveilleuse considération...
[Était-on chargé de sacs d'or, nous devrions faire attention à la façon dont nous nous aventurons parmi les voleurs et les brigands. Et serons-nous négligents quand nous emportons avec nous ce qui a plus de valeur que le monde entier ? Allons-nous jouer avec ce que seul le sang précieux du propre Fils de Dieu pourrait racheter ? Satan, tel un lion rugissant, ira-t-il chercher à nous dévorer, et nous ne nous tiendrons pas en garde contre lui ? Le laisserons-nous « détruire ce pour quoi le Christ est mort ? que ce sang précieux ne soit pas si vil à nos yeux. Que nos âmes ne paraissent pas de si peu de valeur. Regardons plutôt nuit et jour. Il n'est que peu de temps : bientôt nous serons chez nous ; en sécurité dans le sein de notre Seigneur, hors de portée du mal.]

Candidature—
1.

Demandons ce que nous « savons » de ces choses—

[L'Apôtre tient pour acquis que tous les chrétiens les « connaissent ». Mais les connaissez- vous ? Savez-vous qu'une conversation mondaine est une conversation vaine ? Savez-vous qu'aucune résolution, aucun service, oui, rien d'autre que le précieux sang de Christ ne pourrait jamais vous en racheter ? Et connaissez-vous par expérience quotidienne l'efficacité de son sang à cet égard ? « Examinez-vous si vous êtes dans la foi », et si vous avez cette mort au monde, qui seule peut justifier une conclusion favorable.

Si vous êtes à Christ, « vous n'êtes pas du monde, comme il n'était pas du monde [Note : Jean 17:16 : Jean 17:16 .] : » « vous en êtes morts » et « ayez votre conversation dans le ciel [Note : Philippiens 3:20 .].”]

2. Travaillons à les expérimenter de plus en plus—

[Il y a quelque chose de très fascinant dans les tentations du monde. Ses plaisirs, ses richesses ou ses honneurs ne sont que trop susceptibles de nous écarter. Mais chaque fois que vous êtes tentés, dites : Dois-je retourner à cet esclavage dont j'ai été racheté par le sang précieux de Christ ? Est-ce que je foulerai aux pieds le Fils de Dieu et le crucifierai de nouveau [Note : Hébreux 10:29 .

] ? Vais-je, pour ainsi dire, voir son cadavre gisant sur mon chemin, et passer par là à la satisfaction de mes vils désirs ? Certes, de telles réflexions ne manqueront pas d'animer votre résolution et de vous tenir à l'écart de ces scènes de vanité où votre fermeté serait compromise. Vivons en citoyens d'un pays meilleur, et « ne nous façonnons plus selon nos anciennes convoitises dans notre ignorance [Note : 1 Pierre 1:14 .

]. " Buvons à des plaisirs plus purs, même à « ce fleuve dont les ruisseaux réjouissent la cité de Dieu ». Ainsi, connaissant tous les avantages de l'amour rédempteur sur terre, nous chanterons bientôt ses louanges au ciel pour toujours.]