1 Rois 8:38-39

DISCOURS : 334
LES REQUIS POUR UNE PRIÈRE ACCEPTABLE

1 Rois 8:38 . Quelles prières et supplications soient faites par un homme, ou par tout ton peuple d'Israël, qui connaîtra chacun la plaie de son cœur, et étendra les mains frappées vers cette maison : alors écoute dans le ciel ta demeure, et pardonne, et fais, et donne à chacun selon ses voies, dont tu connais le coeur.

La RELIGION est souvent considérée comme un emploi qui ne convient qu'aux esprits faibles, ou à ceux qui n'ont rien d'autre pour retenir leur attention ; mais il est digne d'être poursuivi par le plus sage et le plus grand des hommes. Jamais Salomon ne parut plus glorieux qu'en prononçant ces paroles. A la tête de tous ses sujets, il dédia son temple à Dieu. Il leur a donné un brillant exemple de piété et de dévotion ; et intercéda, non seulement pour eux, mais pour toutes les générations futures.
Dans cette partie de sa prière instructive, nous pouvons voir,

I. Les conditions requises pour une prière acceptable—

Un état d'esprit humble, droit, fervent, croyant, soumis et obéissant est nécessaire lorsque nous nous approchons du trône de la grâce. Mais les conditions les plus essentielles pour un culte acceptable sont comprises dans,

1. Un sens profond de notre propre dépravation—

[Le « fléau de son propre cœur » est la corruption qui nous habite [Remarque : Certains comprennent le « fléau » comme l'expression d'un trouble répugnant ; et le plutôt parce qu'il est traduit par « mal » dans le passage parallèle, 2 Chroniques 6:29 . C'est le vrai sens de celui-ci lorsqu'il se rapporte au corps ; mais ici le cœur est représenté comme le siège de ce désordre, et c'est pourquoi il faut l'entendre du péché.

Ceci est confirmé par ce qui est dit dans le texte, de Dieu connaissant le cœur.]. « Chacun » a un « péché qui l'assaille plus facilement ; » et ce péché, il doit le connaître. Non qu'une simple connaissance de ce fléau soit suffisante : il nous faut connaître la profondeur et l'invétérance de notre désordre. Notre connaissance aussi doit produire une aversion pour nous-mêmes non feinte, et une pleine conviction de notre impuissance totale : ni sans cette connaissance, nous ne pouvons offrir une seule prière acceptable.

Nous ne pouvons pas nous plaindre de ce que nous ne ressentons ni ne connaissons ; ou rechercher la miséricorde, quand nous n'en percevons pas le besoin. Tout en ignorant notre dépravation, nous ne sommes pas en état de recevoir la miséricorde : nous ne devrions même pas être disposés à accepter la miséricorde selon les conditions de Dieu. Les offres mêmes du salut exciteraient plutôt notre mécontentement que notre gratitude. mais un criminel auto-condamné à la veille de son exécution recevrait volontiers une telle offre.]

2. Une vision croyante du Christ—

[Le temple de Salomon était la résidence la plus immédiate de la Divinité : tous étaient à ce titre invités à regarder vers lui lorsqu'ils priaient. Ce temple était typique du Seigneur Jésus-Christ [Note : Voir Jean 2:19 ; Jean 2:21 et comparez Exode 23:21 avec l'expression « Mon nom sera là », 1 Rois 8:29 .

] : en lui « habite corporellement toute la plénitude de la Divinité » : c'est donc vers lui que nos yeux se Ésaïe 45:22 [Note : Ésaïe 45:22 .]. Nous devons lui offrir toutes nos requêtes, ou en son nom [Note : Jean 14:13 .]. Ce regard à son égard est nécessaire à l'accueil de nos prières : c'est par lui seul que nous accédons à la Divinité [Note : Éphésiens 2:18 .

]. Nous ne pouvons approcher le Père d'aucune autre manière [Note : Jean 14:6 .]; il n'y a pas non plus d'autre canal par lequel les bénédictions divines peuvent couler vers nous [Note : Jean 1:16 .]. Sur ces comptes, nous devons « tendre les mains vers » lui : nous devons le considérer comme notre seule source de bénédictions spirituelles.]

Ceux qui recherchent vraiment Dieu connaîtront bientôt,

II.

L'efficacité de la prière lorsqu'elle est accompagnée de ces conditions—

Les pétitions froides ou incrédules ne recevront pas de réponse [Note : Jaques 4:3 ; Matthieu 15:8 ; Jaques 1:6 .]; mais la prière humble et croyante obtiendra les bénédictions les plus riches :

I. Nationale—

[Le passage devant nous concerne toute la nation juive : il suppose qu'ils ont encouru le grand déplaisir de Dieu, et leur enseigne comment ils doivent éviter sa colère ; Dieu ne les a pas non plus laissés en suspens sur la question d'une telle humiliation : il a déclaré dans une vision à Salomon que ses requêtes étaient acceptées [Note : 2 Chroniques 7:12 .

]. L'histoire juive offre de nombreux exemples frappants de délivrance accordée à un peuple repentant [Note : Josaphat priant selon la direction du texte, 2 Chroniques 20:5 , rappela expressément à Dieu sa promesse, v. 9. Et le succès de sa prière dépassa de loin toute attente raisonnable ; voir v.

22-25.] ; nous ne pouvons pas non plus douter que les mêmes moyens seront toujours couronnés du même succès .]

2. Personnel—

Celui qui « connaît notre cœur » accordera tout ce que nous pouvons désirer [Note : 1 Jean 5:14 .] » :

Le pardon des péchés—
[Qui est plus infâme et abandonné que cette femme [Note : Luc 7:37 ; Luc 7:39 .]? Pourtant, elle, dans l'humilité et la foi, s'est adressée à Jésus [Note : Luc 7:38 .], et a reçu l'assurance que ses iniquités étaient pardonnées [Note : Luc 7:47 ; Luc 7:50 .]. Et n'obtiendrons-nous pas miséricorde si nous nous adressons à lui de la même manière humble et croyante ?]

Paix de conscience—
[Comment troublés, presque à la distraction, les meurtriers de notre Seigneur [Note: Actes 2:37 .]! Mais, selon la direction de Pierre, ils se tournèrent vers Jésus [Note : Actes 2:38 .], et furent immédiatement remplis de « paix et joie de croire [Note : Actes 2:46 .] ».]

[Remarque : Les détails marqués d'un astérisque sous le deuxième titre peuvent être omis.] Délivrance des troubles temporels—

[Nous ne pouvons pas concevoir une plus grande affliction temporelle que celle endurée par Jonas [Note : Jean 2:1 .]; pourtant, quand à l'apparence irrémédiablement perdu, il a prié de cette manière [Note : Jean 2:4 ; Jean 2:7 .], et connu une délivrance sans précédent [Note: Jean 2:10 .]

[Remarque : les détails marqués d'un astérisque sous le deuxième titre peuvent être omis.] Victoire sur nos ennemis spirituels—

[Avec quelle véhémence Satan a-t-il agressé l'Apôtre Paul [Note : 2 Corinthiens 12:7 .] ! Le saint affligé a crié avec ferveur au Seigneur Jésus [Note : 2 Corinthiens 12:8 .]: ses ennuis se sont immédiatement transformés en exultations triomphantes [Note: 2 Corinthiens 12:9 .]

Renouveau après l'image divine—
[Rien sur terre ne désire autant un croyant; mais cela sera atteint de la même manière. Une vue humble et croyante de Christ l'effectuera [Note : 2 Corinthiens 3:18 .]

[Remarque : Les détails qui sont marqués d'un astérisque sous le deuxième titre peuvent être omis.] Une mort paisible—

[Stephen est mort par les mains d'ennemis cruels et assoiffés de sang [Note : Actes 7:54 .] ; mais il a offert une prière humble et croyante au Christ [Note : Actes 7:59 .], et sa mort était pour lui comme un sommeil serein et paisible [Note : Actes 7:60 .]

Une immortalité glorieuse -
[Celui qui mourut justement par les mains du bourreau public doit avoir mérité à un haut degré la colère de Dieu [Note : Luc 23:41 .] : néanmoins dans sa dernière heure il dirigea ses yeux vers le Christ [Note : : Luc 23:42 .]; et ce même jour il fut admis avec le Christ au Paradis [Note : Luc 23:43 .]

Application-

[Que personne ne désespère à cause de la grandeur de ses péchés, ou des jugements de Dieu qui lui sont déjà infligés. Dieu ne permettra à personne de « chercher sa face en vain ». Que chacun alors pleure « la plaie de son propre cœur » et offre des prières croyantes « vers le saint oracle de Dieu [Note : Cela suffira pour deux Sermons ; la première tête faisant l'objet de l'une, et la seconde tête de l'autre. S'il constitue le fondement d'un seul sermon, les mentions marquées d'un astérisque sous le deuxième titre peuvent être omises.] »]