1 Samuel 7:8,9

DISCOURS : 288
INTERCESSION RÉUSSIE DE SAMUEL

1 Samuel 7:8 . Et les enfants d'Israël dirent à Samuel : Ne cesse de crier à l'Éternel notre Dieu pour nous, afin qu'il nous sauve de la main des Philistins. Et Samuel prit un agneau de lait, et l'offrit en holocauste entièrement à l'Éternel; et Samuel cria à l'Éternel pour Israël; et le Seigneur l'entendit.

Il n'y a guère d'exemple plus frappant de réforme à trouver dans toutes les Saintes Écritures que dans le chapitre qui nous est présenté. Le peuple d'Israël était depuis longtemps dans un état de terrible éloignement de Dieu. Ils s'étaient présomptueuxment confiés à l'arche à une époque antérieure, comme si sa seule présence suffisait à leur assurer la victoire sur les ennemis les plus puissants [Note : 1 Samuel 4:3 .

] : mais maintenant, bien qu'il ait été restitué à leur pays vingt ans, personne n'avait montré aucune considération juste à lui. On peut bien supposer, cependant, que Samuel n'avait pas été oisif : en effet, nous appréhendons que la réforme générale qui eut lieu à cette époque, fut le fruit de ses travaux. Profitant de la profonde impression qui avait été faite dans l'esprit de toute la nation, il proposa de rencontrer tous les anciens d'Israël à Mitspeh, en vue de jeûner vers le Seigneur.

Cette mesure fut adoptée : mais les Philistins, s'imaginant que le rassemblement de tant de personnes en un même lieu était en vue de se combiner à des fins militaires, prirent l'alarme et résolurent de les attaquer avant de pouvoir s'arranger. leurs plans et se préparent pour la bataille. L'approche des Philistins produisit une grande consternation à Mitspe et obligea les Israélites à se tenir debout sur leur défense.

Mais, conscients de leur incapacité à résister à leurs ennemis, ils supplièrent Samuel d'intercéder auprès de Dieu pour eux. Son intercession est le sujet que nous proposons à notre examen actuel ; et nous le remarquerons,

I. Comme sollicité par eux—

Ils ont maintenant appris par l' expérience que Dieu seul pouvait aider eux - [Ils
ne sont pas, comme autrefois, le recours à l'arche de l' aide: ni ne se confier à un bras de chair: Jéhovah lui - même était maintenant leur espoir , et ils le chercher dans une manière qui était vraiment convenable : « ils se lamentèrent après lui », étant affligés dans leur cœur de l'avoir provoqué à s'éloigner d'eux : ils « puisèrent de l'eau et la versèrent devant lui », exprimant ainsi la profondeur de leur douleur [ Remarque :Psaume 22:14 : Psaume 22:14 .

] : et « ils jeûnaient », afin d'engendrer en eux-mêmes un sens plus repentant de toutes leurs transgressions. Dans cet état d'esprit, ils se rendirent à lui, dont la puissance s'était si souvent avérée efficace pour leur soutien.]

Mais, conscients de leur propre indignité, ils cherchèrent avec tout le sérieux l'intercession de Samuel…
[Très frappante est leur adresse à lui ; "Cessez de ne pas prier Dieu pour nous." Ils étaient persuadés que « la prière fervente efficace d'un homme juste serait très utile ». C'est pourquoi ils supplièrent Samuel d'intercéder pour eux. Mais ils se souvenaient que l'intercession de Moïse contre Amalek n'était plus couronnée de succès que pendant que ses mains étaient levées en prière ; et c'est pourquoi ils importunèrent Samuel de ne pas suspendre un instant ses cris à Dieu en leur faveur. Heureux étaient-ils d'avoir un tel intercesseur ; et heureux d'avoir un cœur à reconnaître sa valeur, et de chercher son aide.]
Laissez - nous assister à côté de l'intercession,

II.

Comme offert par lui—

Il offrit au Seigneur un holocauste—
[Bien que Samuel ne fût pas prêtre, il officia en tant que prêtre à cette occasion, et fut sans aucun doute accepté de Dieu dans ce service. La présentation d'un agneau de lait sur l'autel laissait entendre que ni le peuple ni lui-même ne pouvaient s'approcher de Dieu, ni espérer aucune miséricorde de sa part, mais par ce grand sacrifice qui devrait un jour être offert, même cet Agneau de Dieu qui devrait prendre éloigner les péchés du monde entier.

En même temps, comme holocauste, il était destiné à honorer Dieu, qui les avait si souvent secourus à l'heure du besoin. Cela nous donne une indication importante dans tous nos discours au trône de la grâce : nous devons implorer la miséricorde uniquement par le sacrifice du Christ, et reconnaître les perfections de Dieu comme glorifiées, dans toutes ses dispenses, que ce soit de miséricorde ou de jugement, de providence ou de grâce — — —]
Ce sacrifice qu'il accompagna d'
une prière fervente — [Samuel savait bien que, comme la prière sans sacrifice ne servirait à rien, de même un sacrifice sans prière ne le serait pas non plus.

Il a donc « crié au Seigneur ». ce qui est suggéré dans cette expression ! quelle humilité, quelle ferveur, quelle importunité ! Telle est la prière que Dieu exige ; et une telle prière, offerte en dépendance de notre grand Sacrifice, n'ira jamais en vain [Note : Psaume 50:15 .]

L'efficacité de son intercession sera vue, si nous le remarquons,

III.

Comme accepté du Seigneur—

Instantanément , Dieu s'est porté garant d'y répondre—

[Avant que l'offrande de l'agneau ne soit terminée, l'acceptation de la prière par Dieu était manifeste. Les Philistins s'approchèrent de la bataille ; mais étaient si intimidés et confondus par le tonnerre et les éclairs, qu'ils sont devenus une proie facile pour ceux qu'ils s'étaient attendus à détruire complètement. Ainsi l'intervention de Dieu a été vue dans la lumière la plus claire. Si la victoire avait été remportée uniquement par l'épée d'Israël, ils auraient pu l'attribuer à leur propre habileté et à leurs propres prouesses : mais quand elle résultait de causes qui étaient entièrement hors de la portée des hommes, ils ne pouvaient que reconnaître que Dieu lui-même était intervenu en réponse à la prière de Samuel.

Si signalétique que fût cette faveur, nous sommes assurés de nous attendre à une acceptation similaire de nos prières, si seulement nous demandons avec humilité et foi. Josaphat obtint une réponse similaire dans des circonstances précisément similaires [Note : 2 Chroniques 20:21 .] : et Daniel fut exaucé avec la même rapidité, lorsqu'il priait pour lui-même [Note : Daniel 9:19 .

] : et nous aussi serons entendus de la même manière, si nous nous approchons de Dieu, comme c'est à la fois notre privilège et notre devoir de le faire [Note : Ésaïe 65:24 .]

Il répondit aussi dans toute la mesure des requêtes proposées :
[La délivrance des mains des Philistins était la miséricorde demandée ; et cette délivrance s'effectua si complètement que les Philistins ne revinrent jamais dans le pays d'Israël aussi longtemps que Samuel vécut.
Nous aussi, nous pouvons nous attendre à ce que Dieu dépasse nos demandes les plus extrêmes. Si nous sommes gênés du tout, ce n'est pas en lui, mais en nous-mêmes. Si nous étions plus sérieux et plus étendus dans la prière, nos bénédictions seraient proportionnellement multipliées [Note : 2 Rois 13:19 ; Éphésiens 3:20 .]

Nous pouvons apprendre d'où,
1.

Sur quoi repose notre sécurité en tant que nation—

[Nous devrions imiter leur repentance—réforme—foi—et zèle—et devrions unir, à la fois les ministres et le peuple, en remettant notre cause à Dieu — — —]

2. Comment notre sécurité en tant qu'individus doit être assurée—

[Il n'y a pas d'autre voie pour les individus que pour les nations: seulement dans les nations les miséricordes de Dieu peuvent être appréciées par ceux qui n'ont pas pris la peine de les rechercher; tandis que chaque individu doit se tenir debout ou tomber selon ses propres efforts dans les voies de la pénitence et de la foi.]